晨興聖言: 晨興聖言─羅馬書中神的福音結晶讀經（w9-4）

羅馬書中神的福音結晶讀經（二）

第九週　神的兒女、神的兒子和神的後嗣

週　四　　　　　　　　　　　　　　　　

經　文

羅八14∼15　『因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈�，我們呼叫：阿爸，父。』

　　21　『指望著受造之物自己，也要從敗壞的奴役得著釋放，得享神兒女之榮耀的自由。』

晨興餧養

〔羅馬八章十四節〕�的兒子，比十六節的兒女，在神生命的長大階段�，是更長進的，但不如十七節的後嗣。兒女是兒子名分的初階，是他們在靈�得著重生的階段。兒子乃是神的兒女在魂�變化的階段。他們不僅在靈�得了重生，更在神的生命�長大，並且被那靈引導而行。後嗣乃是神的兒子在得榮耀的階段�，因身體改變形狀，全人每一部分都達到完全成熟。因此，他們就合格作法定的後嗣，而得神聖的基業。（17，23。）（聖經恢復本，羅八14第三註。）

信息選讀

這種藉著神聖生命內�的感覺而有那靈的引導，不是偶然發生的。這是在我們日常生活�不斷的事，就像呼吸一樣。…那靈的引導既是生命的事，在我們日常行事為人的每一面就該是正常不斷的。這是那靈的引導。在我們日常生活中那靈這樣的引導，證明我們是神的兒子。〔羅八14。〕

我們若不照著那靈的引導生活、行事，我們就可能是神的兒女，卻沒有那標出我們是神的兒子的記號。我們也許是神的兒女，但我們沒有照著那靈在生命�的引導而生活行事，藉此長大。那靈的引導在生命的長大上標明我們是神的兒子。（羅馬書生命讀經，二六六頁。）

我們是神的眾子，得著了兒子名分的靈同兒子名分。（八15，加四5∼6。）兒子名分是一件成為兒子的事。神的眾子有兒子的生命、地位、權利、特權和福分。兒子名分的靈是作兒子的靈。…〔然而，〕我們惟有在我們的靈（這靈已成了兒子名分的靈）�，纔可能作神的兒子。我們在重生時，就得著兒子名分的靈同兒子名分。因此，如今我們有神兒子的所是。

基本上，兒子名分是生命的事。兒子的地位和權利都在於生命。我們要享受神兒子的名分，就需要那靈。離了那靈，我們無法從神而生，得著神的生命。我們從那靈而生後，還需要那靈，好在生命�長大。沒有那靈，我們無法有兒子名分的地位、權利或特權。…那靈來了，兒子名分就成為真實的，我們也就在生命、成熟、地位和權利上，完全實化兒子的名分。

照著新約，每個神的兒子都有一個定命，這定命就是榮耀。我們已被命定得榮耀。希伯來二章十節啟示，神正『領許多的兒子進榮耀�去』。神莫大救恩的最後一步，是要領許多的兒子進榮耀�去。我們是神的兒子，但我們尚未在榮耀�。因此，三一神仍在作工，將祂許多的兒子帶進榮耀�。（新約總論第五冊，一七至一九頁。）

得榮（羅八30）乃是神完整救恩的一步，在這一步，神要按照祂藉那靈重生我們的靈這個原則，把我們屬死且必死之罪的身體，（六6，七24，八11，）完全用祂生命和性情的榮耀浸透，而使這身體改變形狀，與祂兒子復活榮耀的身體一樣。（腓三21。）這是神完整救恩終極的一步，在此祂就得到完滿的彰顯，直到來世在新耶路撒冷�，達到終極的表現。（羅馬書中神完整的救恩結晶讀經，六至七頁。）

參讀：羅馬書生命讀經，第十八篇；新約總論，第一百篇；羅馬書中神完整的救恩結晶讀經，第一、六篇。