週 六 
經 文
約十一25 『耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活。』
彼前一3 『我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望。』
羅十二5 『我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。』
晨興餧養
〔羅馬〕八章十節說，我們的靈因義是生命；六節告訴我們，心思置於靈乃是生命。不但如此，那靈若住在我們裏面，安家在我們裏面，父神就要賜生命給我們必死的身體。〔11。〕我們將十節、六節、和十一節放在一起，就看見不僅我們的靈是生命，我們的心思置於靈也是生命，並且父神也能藉著內住的靈，賜生命給我們必死的身體。首先，我們的靈藉著重生成為生命。然後，我們若是忠信，將我們的心思置於靈，我們的心思也要成為生命。這要為神開路，藉著那靈賜生命給我們必死的身體。這指明我們整個三部分的人都能成為生命，或接受神聖生命的供應。（新約總論第五冊，五○三頁。）
信息選讀
召會一點不差是出於基督的純產物。這由創世記的夏娃所豫表。…然而，在主的恢復裏，召會必須是基督的純元素。任何基督以外的事物，都不是召會。
基督藉著包羅萬有的死了結了整個舊造以後，召會就在祂的復活裏產生出來。（彼前一3，弗二6。）召會完全是個在復活裏的實體；她不是天然的，也不屬於舊造。召會是一個新造，是在基督的復活裏並憑著復活的基督造成的。我們必須看見這異象。（長老訓練第二冊，三七至三八頁。）
眾地方召會中的信徒多半仍在天然的人裏，但我們要在基督身體的實際裏，就需要完全在基督復活的生命裏。在眾地方召會中，我們的確有些美好的配搭，但是我要問：『這種配搭是憑天然的生命，還是在復活裏作出來的？』在復活裏，意思就是我們天然的生命被釘死，然後我們這人裏神所造的部分就在復活裏被拔高，在復活裏與基督成為一。在腓立比三章十節保羅說，我們都需要憑著基督復活的大能，模成祂的死。我們都需要問自己：我們中間的配搭是憑著基督復活的大能，或僅僅是憑著我們天然的人。
我不相信已過三十二年，我在美國所作的每件事都在復活裏。我不否認，我也不能否認，當我盡主的職事，特別是盡生命的職事，建立眾召會時，有些部分是在復活裏，但不是每一部分都在復活裏。任何一件照著聖經卻在天然生命裏完成的事，即使是合乎聖經，也不是基督身體的實際。基督的身體完全是在基督復活生命裏的事。
今天，在眾地方召會中，我們一般所能看見的，多半是在聚會、活動、工作、和事奉上的『召會』；我們看不見多少在復活裏，就是在那靈裏，在那是靈的基督裏，並在終極完成的神裏面，基督身體的實際。所以我們需要竭力，完全在基督復活的生命裏。我們需要竭力，在召會生活中達到基督身體之實際的最高峰，就是今日的錫安，直到我們完成於新耶路撒冷，包括錫安。親愛的聖徒們，這是我們的需要。我們有相調，就是要應付這需要。（關於相調的實行，一六至一七頁。）
參讀：關於相調的實行，第二章；神新約的經綸，第五章；如何作神代表的權柄，第四篇。
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