2010年3月4日 星期四

晨興聖言─羅馬書中神的福音結晶讀經(w6-4)

 羅馬書中神的福音結晶讀經(一)


 第六週 成為得勝者的關鍵—生命之靈的律,為著身體的生活


週 四                


經 文

箴四23 『你要切切保守你心,因為生命的果效發之於心。』

羅八4 『使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。』

  14 『因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。』

晨興餧養

心是生命的進出口,生命進去,生命出來,都是在於心。但不只如此,心也是生命的一個開關。只要心關著,生命就進不來,也律不出;心一開啟,生命就能進入,也能自由的律出去。並且心在那一部分關著,神的生命就不能律到那一部分;心在那一部分開啟,神的生命就能律到那一部分。所以心實在是生命的一個開關。生命雖然有大能,但它這大能,卻受我們一顆小小之心的控制,能否運行得出去,全看我們的心是否開啟。就如電廠的電力雖然強大,但卻受我們房間裏燈泡上一個小小的開關的控制,這開關如果不開,電就不能進來。(生命的認識,一四一頁。)

信息選讀

接觸神和屬靈的事,雖然首要的是需要運用靈,但如果一個人是無心的,靈就被關在裏面,不能施展它的功能,神就是要與他交通,與他來往,也是不可能的。所以要接觸神和屬靈的事,需要用靈,也需要有心。靈是接觸神生命的機關,心卻是讓神生命通過的一個關鍵,一個要隘,一個開關。(生命的認識,一四二至一四三頁。)

〔生命之靈的律〕所釋放的對象,僅限於一些把羅馬八章中的條件實行出來的信徒。…第一點就是我們必須照著那靈生活行動,就我們人這方面說,這就是把開關打開。我們一在靈裏生活行動,就把開關打開了,生命之靈的律就開始作工了。生命之靈必須等我們在靈裏生活行動纔肯動工。第二點就是五節所說的:『思念那靈的事。』第三點就是要治死身體的行為。(13。)第四點就是要接受神的靈引導。(14。)按著我們的天然觀念,我們總以為這一節是在講屬靈的引導,事實上,這一節的意思是要我們接受引導。這一節並沒有題到那靈的引導,而是說我們要接受引導。這兩種說法完全不一樣。不是那靈來引導你,而是你接受那靈的引導。

第五點就是十五節所說的,你必須呼叫,呼叫『阿爸,父』。這是你要作的事。你必須學習呼叫,你既然有了兒子名分的靈,就必須呼叫『阿爸,父』。這樣的呼叫就是把開關打開。每當你呼叫『阿爸,父』,你就把開關打開了。這種感覺很甜美!很親切!我們基督徒都應該有這種親切甜美的呼叫。哦,主耶穌!哦,父阿!哦,親愛的阿爸父!今天的基督徒太沉默了,所以就發死了。要學著呼叫。假如我去你家,我在你們家能不能聽到你們的呼叫?我們都要學著呼叫!呼叫就是把開關打開,這點你們想過麼?你裏頭有陰影麼?要呼叫。你軟弱麼?要呼叫。你沒有力量麼?要呼叫。姊妹們,你們還死要面子麼?還是要不顧面子去呼叫?我就知道姊妹們都很愛面子,不肯呼叫!她們寧可軟弱,也不呼叫。你們一發現情形不對,就要趕快呼叫。(成全訓練信息,四二四至四二五頁。)

參讀:生命的認識,第九至十篇;成全訓練信息,第三十一篇。


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