晨興聖言: 晨興聖言─羅馬書中神的福音結晶讀經（w8-3）

羅馬書中神的福音結晶讀經（二）

第八週　三一神作生命分賜到三部分的人裏，
　　　　乃是根據祂的公義，藉著祂的聖別，而達到祂的榮耀

週　三　　　　　　　　　　　　　　　　

經　文

結一28　『下雨的日子，雲中虹的樣子怎樣，周圍光輝的樣子也是怎樣。…』

林前一30　『但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖。』

晨興餧養

虹…只有紅、黃、藍三種主色。有了這三種顏色，就相映成了其他顏色…。虹的主色是紅、黃、藍，這是很有意義的，因為與我們在以西結所看見的符合。寶座彷彿藍寶石，金銀合金是金黃色，火是紅色。這三色照耀相映，就成了一道虹。

現在我們來看這三色的屬靈意義。藍表徵寶座。根據詩篇八十九篇十四節，公義是神寶座的根基。這指明藍色的寶座表徵神的公義。火表徵聖別、分開的火、和銷毀的火。這意思是說，這裏的紅色是指神的聖別。黃色表徵在光耀金銀合金裏神的榮耀。因此，這裏有藍、紅、黃三色所表徵神的公義、聖別和榮耀。（以西結書生命讀經，一六六頁。）

信息選讀

神的公義、聖別和榮耀，是三種神聖的屬性，使罪人不能靠近神。我們在得救以前，神的公義、聖別、和榮耀把我們與神隔開。但主耶穌來死在十字架上，滿足了神公義、聖別、和榮耀的要求，然後祂復活了，如今祂乃是我們的公義、聖別和救贖。（林前一30。）祂如今也是我們的榮耀。我們在自己裏面，虧缺了神的榮耀，（羅三23，）落在神公義的審判之下，也被神的聖別隔開。但如今我們這些信徒是在基督裏，就得著祂成為我們的公義、聖別和榮耀。不僅如此，因著我們在基督裏，我們甚至披戴基督作我們的公義、聖別和榮耀。因著我們在基督裏，在神眼中我們看起來就是公義、聖別和榮耀。

我們必須這樣經歷基督，使別人在接觸我們的時候，能感覺到公義、聖別和榮耀。…我們有清明的天，我們有寶座，我們也是公義且正確的，沒有絲毫的隨便或鬆懈。我們也該有金銀合金，是發光、照耀並有分量的。這樣，我們就有虹的樣子…。這一道虹是神信實的記號，說出我們這些墮落的人得以免受審判。我們原是墮落的，如今卻得救了，成了神按信實必拯救我們的見證。每處地方召會都該有這樣一道虹的見證。

甚至新耶路撒冷也像一道虹。新耶路撒冷的根基有十二層，…（啟二一19～20，）…顏色看起來就像一道虹。…聖城新耶路撒冷彷彿一道虹。這虹表徵城是建造在神的信實上，也得著神的信實為保證，祂必堅守祂的約。這虹也要永遠宣告，當神照著祂的公義審判罪人時，祂沒有滅盡所有的人，卻從毀滅裏救出許多人，叫這班人作祂信實的見證。在永世裏，我們這些得救的人集其大成，就成了一道虹，永遠見證我們的神是公義的、信實的。

雖然這虹要在永世裏纔顯出來，但這道光輝的虹屬靈的實際應當顯在今天的召會中。在召會生活中，我們必須讓神在我們裏面作工，我們也必須接受恩典到一個地步，使每一件事都是純淨、公正並聖別的。這意思是說，神聖別的火必須燒掉一切與神不配的東西，使神的性情在弟兄姊妹的人性裏並藉著他們的人性，顯為光耀的金銀合金。這樣，召會就充滿了神的公義、聖別和榮耀。這三種特徵要相聯相映，形成一道光輝的彩虹，彰顯神並為神作見證。（以西結書生命讀經，一六六至一六九頁。）

參讀：以西結書生命讀經，第十二篇；創世記生命讀經，第三十二篇。