週 五 
經 文
亞十二1 『…鋪張諸天、建立地基、造人�面之靈的耶和華…。』
羅八4∼5 『使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。』
晨興餧養
撒迦利亞十二章一節說，神鋪張諸天，建立地基，造人�面的靈。在全宇宙中，除了神之外，只有三件事是重要的：諸天、地、以及人的靈。這是因為諸天是為著地，地是為著人，人有靈是為著神。約伯記三十二章八節說，『在人�面有靈。』我們�面有靈，這是接觸神並把神接受進來的器官。
箴言二十章二十七節說，『人的靈是耶和華的燈。』這燈需要油。我們的靈是神的燈，神也是這燈的油。約翰四章二十四節說，『神是靈；敬拜祂的，必須在靈…�敬拜。』你若要接觸神、敬拜神，就需要在靈�敬拜祂。
三章六節說，『從那靈生的，就是靈。』我們重生之後，我們人的靈不再僅僅是人的靈，因為有主耶穌和聖靈在其中。那靈同我們的靈見證，（羅八16，）意思是說聖靈與我們人的靈同在。我們的靈也有恩典在其中。（加六18。）肉體�面有罪、死和撒但，而我們的靈�有基督、那靈和恩典。我們的肉體是複合了罪、死、撒但的複合品；今天我們的靈也是複合了基督、那靈和恩典的複合品。（人的肉體與人的靈，二一至二二頁。）
信息選讀
肉體和靈是我們屬靈生活和召會生活真正的關鍵。…不管我們有多好，我們的肉體已被撒但敗壞了。然而感謝神，在所有墮落的人類身上，神為著祂的定旨保留了人的靈。神似乎畫了一條界線，把人的靈圈在其中，保護它免受魔鬼的敗壞。…神允許撒但破壞人類，但神只讓撒但到此為止。撒但進到人的身體�，破壞人的魂，但神為祂自己保守了人的靈。
基督乃是那靈，所以祂能在我們靈�與我們同在。（提後四22上，羅八16。）主耶穌基督與我們的靈同在。（加六18。）祂成了肉體以毀壞我們的肉體，然後祂走了另一步，成了那靈，為要與我們的靈同在。林前六章十七節說，『與主聯合的，便是與主成為一靈。』為著我們與主成為一靈，感謝主。這一靈是複合的靈，調和的靈，是神聖的靈與人的靈調和。
像羅馬八章四節、九至十節，和加拉太五章二十五節這幾節聖經，譯者很難斷定這幾處題到的靈，是聖靈還是人的靈。困難的原因是因為這是調和的靈—聖靈與人的靈調和。我們要照著靈而行，就是照著調和的靈而行。藉著這一個調和的靈，我們享受二靈。我們享受我們靈�的聖靈，也享受我們的靈同著聖靈。今天我們需要顧到一件事—照著靈而行。
我們對於基督徒該怎樣為人，怎樣行事，存有許多疑問。有人可能會問…弟兄頭髮要留多長。林前十一章說，男人若有長頭髮，便是他的羞辱。（14。）但多長纔是長？沒有人能下定論。請不要來問我這些問題。我們�面有一位，祂名稱為策士。（賽九6。）你到祂那�去問問祂，就會得著答案。…我們若照著靈而行，就沒有難處。（人的肉體與人的靈，三八至三九、四一至四三頁。）
參讀：人的肉體與人的靈，第四章。
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