2010年3月4日 星期四

晨興聖言─羅馬書中神的福音結晶讀經(w6-5)

 羅馬書中神的福音結晶讀經(一)


 第六週 成為得勝者的關鍵—生命之靈的律,為著身體的生活


週 五                


經 文

羅八13 『…你們若照肉體活著,必要死;但你們若靠著那靈治死身體的行為,必要活著。』

  15 『你們所受的不是奴役的靈,仍舊害怕;所受的乃是兒子名分的靈,在這靈裏,我們呼叫:阿爸,父。』

林前二9 『…神為愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。』

晨興餧養

今天,你如果告訴其他的基督徒說我們可以照著靈生活行動,他們一定會以為你所說的是指『受聖靈感動』。…但是,我們的確不需要任何外面的感動。阿利路亞!內住的靈的確在我們裏面!祂正等著我們。我們若肯照著靈來生活行動,這內住的靈就要作工了。可是,我們說不出其所以然來,我們只知道這靈是個調和的靈。你的靈和神的靈一調和,你就得著了一個奇妙的靈。父在子裏,子就是靈,靈就在我們的靈裏。我們都有這奇妙的靈,我們都能照著這樣的靈生活行動。(成全訓練信息,四三○頁。)

信息選讀

我們若照著靈生活行動,很自然就把心思置於靈,就會想到主,思念屬靈的事。聖經最能幫助我們把心思置於靈,而最好的方式就是禱讀。你一禱讀聖經,心思自然就置於靈。

每當你照著靈生活行動,把心思置於靈,思念那靈的事,自然就會把身體的行為治死了。你一把這些行為治死了,生命就來了,生命就分賜進來了。

每當你照著靈生活行動,把心思置於靈,治死身體的行為,你自然而然就會接受那靈的引導。你很自然就會在那靈的引導之下,那內住的靈就要工作了。

你還要一直呼叫『哦,主耶穌!』或『阿爸,父!』這都是很自然的反應。你也會作見證。尤其你開口說起那靈的事時,那靈就和你一同作見證。所以你作見證時,祂會和你同工,並且阿們你的見證。

〔經歷過這些點以後,我們來看〕歎息。…現在還不是讚美的時候,現在乃是歎息的時候!我們真不知道要怎麼說。但是,一想到神在地上的權益,我們裏頭就覺得很沉重。哦,神的國度!哦,神的權益!哦,神的見證!主的恢復!想到這些事,我們只有歎息!這歎息正是內住之靈的代求。可是,這種歎息是說不出來的,沒辦法用言語表達出來的,是一種說不出來的歎息,是那靈超絕的代求;這是最好的代求。這是最好的禱告,能把神的經綸實現在地上。可見,只要我們作了這〔些點〕,生命之靈的律定規能把我們釋放,生命之靈的律自然就能在我們裏面作工。(成全訓練信息,四三○至四三二頁。)

我們若要領略並有分於神為我們命定並豫備之深奧、隱藏的事,就不僅需要信祂,也需要愛祂。敬畏神、敬拜神、信神(就是接受神),都還不彀;愛祂是不可缺的。愛神的意思,是把我們全人,靈、魂、體,連同我們的心、心思和力量,(可十二30,)都完全擺在祂身上。這就是說,我們全人都讓祂佔有,消失在祂裏面,以致祂成了我們的一切,我們在日常生活裏,實際的與祂是一。這樣,我們與神就有最親近、最密切的交通,能進入祂的心,領略祂心中一切的祕密,(詩七三25,二五14,)不僅曉得,更經歷、享受、並完全有分於神這些深奧、隱藏的事。(哥林多前書生命讀經,一七五頁。)

參讀:成全訓練信息,第三十二篇;羅馬書生命讀經,第十六、十八篇。


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