2010年8月22日 星期日

晨興聖言─以賽亞書結晶讀經(一)(w6d1)

 以賽亞書結晶讀經(一)


 第六週 大 光


週 一                


綱 目

壹 創世記一章三節的光,豫表基督是真光—約一4∼5,9:

一 基督是宇宙的真光;祂是從高天臨到之清晨的日光、明亮的晨星、以及公義的日頭—路一78,啟二二16下,瑪四2。

二 創世記一章三節�物質的光,豫表基督是為著新造之屬靈的光—林後四6,五17:

1 光是產生生命所必需的;按照聖經中的一個大原則,光是為著生命;那�有光,那�就有生命—約八12,一9,12。

2 在創世記,光是為著舊造,但在約翰福音,光是為著新造;舊造是藉著物質的光產生的,新造是藉著基督作屬靈的光產生的—4∼5,9,12節,八12,十二36,林後四6。

貳 神聖的光是神彰顯的性質;這神聖的光在神聖的生命�照耀,也是神聖真理的源頭—約壹一5∼6,約一4,八12:

一 光是神的照耀,神的彰顯;當神得著彰顯的時候,那個彰顯的性質就是光—約壹一5。

二 神聖的光在神聖的生命�照耀,因為光與生命是並行的—約一4,八12,詩三六9。

三 神聖的光乃是神聖真理的源頭;當神聖的光照耀在我們身上時,這光成了真理,就是神聖的實際—約一5,9,八12,32,十八37。

四 那在神聖生命�照耀並產生神聖真理的神聖之光,具體化身在神成肉體的主耶穌身上—一1,4,14,八12,九5,十四6。

經 文

約八12 『…耶穌又對眾人講論說,我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗�行,必要得著生命的光。』

 一4 『生命在祂�面,這生命就是人的光。』

晨興餧養

〔在聖經中,〕光乃是豫表基督是宇宙的光,太陽、眾星等光體不過是影兒,基督纔是實體,祂是宇宙的真光。祂是公義的日頭,其翅膀有醫治之能;(瑪四2;)也是明亮的晨星,(啟二二16下,)在黎明前黑暗的時刻出現,暗中向愛祂的人顯現;祂又是那大光,除去人的死亡和陰影。(太四16)。(真理課程三級卷一,三頁。)

信息選讀

光是產生生命所必需的。按聖經�的啟示,光是為著生命。神所創造並造作的一切,都以生命為中心,並且為著生命。光與生命並行。因此,為著創世記一章�神創造的工作,就需要光。神吩咐光來,光就來了。

創世記一章三節的光,豫表基督是真光。這特別啟示在約翰福音�。在一章四至五節我們看見,光就是基督—神的活話。基督來是真光,照在黑暗�,黑暗不能勝過祂。在八章十二節主說,『我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗�行,必要得著生命的光。』在九章五節,祂接著說,『我在世界的時候,是世界的光。』在創世記,光是為著舊造,但在約翰一章八節、十二節,光是為著新造。舊造是藉著物質的光產生的,新造是藉著基督作屬靈的光產生的。因此,創世記一章�物質的光,豫表基督是為著神新造之屬靈的光。(新約總論第二冊,二三八至二三九頁。)

光是神彰顯的性質。因此,神聖的光是神彰顯的屬性。

約壹一章五節說,『神就是光,在祂�面毫無黑暗。』光是神的彰顯,是神的照耀。我們住在那是照耀者的神�面,我們就在光中。我們住在其中的神,乃是光。(新約總論第八冊,一○六至一○七頁。)

神聖的光是神彰顯的素質。當神得著彰顯的時候,那個彰顯的素質就是光。神聖的真理是甚麼?神聖的真理乃是神聖之光的流出。當神聖的光在我們�面照耀時,這光成了神聖的真理,就是神聖的實際。這就是說,當神聖的光在我們�面照耀時,我們就得著神聖的實際。我們也可以說,神聖的光帶給我們神聖的實際。

〔約翰〕在七節進一步說到光:『但我們若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。』我們已經指明,神聖的光是神彰顯的性質,素質,也是神聖真理的源頭。這神聖的光在神聖的生命�照耀。因此,我們若沒有神聖的生命,就不會有神聖的光。

約翰一章四節說,『生命在祂�面,這生命就是人的光。』在基督�有神聖的生命,這生命就是神聖的光。所以,生命就是光。我們有了神聖的生命,也就有了神聖的光。

我們已經看見,神聖的光乃是神彰顯的性質,是神聖真理的源頭,並且在神聖的生命�照耀。現今我們必須接著來看,神聖的光乃是具體化身在耶穌這成為肉體的神�面。因為主耶穌是神聖之光的具體化身,所以祂說,『我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗�行,必要得著生命的光。』(八12。)(約翰一書生命讀經,九○至九一、九三頁。)

參讀:約翰一書生命讀經,第五、七、九篇;生命的認識,第十四篇。


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