綱 目
伍 『我又聽見主的聲音，說，我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說，我在這�，請差遣我』—8節，參約十七21，二十21∼22：
一 看見神，結果乃是被神煉淨並潔淨；被神潔淨，結果乃是受神差遣—賽六6∼8，約壹一7∼9。
二 『我』和『我們』二辭，指明在此說話者乃是三一的；這一位不僅僅是基督，乃是作三一神具體化身的基督—賽六8上，西二9。
三 三一神差遣我們，要將祂所揀選的人帶到一種活基督的光景�，使他們在祂的榮耀�彰顯祂，被祂的聖別浸透，並活在祂的義�—賽六8下，徒十三47，賽四九6，腓一21上。
經 文
賽六8 『我又聽見主的聲音，說，我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說，我在這�，請差遣我。』
約十七21 『使他們都成為一；正如你父在我�面，我在你�面，使他們也在我們�面，叫世人可以信你差了我來。』
二十21∼22 『耶穌又對他們說，願你們平安，父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。』
晨興餧養
以賽亞得了潔淨以後，就從主得著使命。〔賽六8∼13。〕…關於主的需要，我們首先看見祂的呼召。主說，『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』（8上。）『我』和『我們』二辭，指明在此說話者乃是三一的；這一位不僅僅是基督，乃是作三一神具體化身的基督。…以賽亞的回答很好。他說，『我在這�，請差遣我。』（8下。）（以賽亞書生命讀經，五一至五二頁。）
信息選讀
〔以賽亞六章〕八至十節給我們看見以賽亞受差遣；他是由滿了神聖榮耀並滿了祂聖別�人性美德的基督所差遣。（1∼4。）基督的聖別，是基於祂的公義。五章十六節說，『萬軍之耶和華，因審判得高舉，聖別的神，因公義顯為聖別。』神在祂的公義�顯為聖別。一個義的人，是從凡俗的人中分別出來的。義人乃是聖別的人。他不是凡俗的，乃是聖別的，分別歸神的。公義是神寶座的根基；（詩九七2；）我們在期待新天新地，有義居住在其中。（彼後三13。）因為神是公義的，所以祂是聖的、聖別的，與凡俗的人有分別。在四福音�，耶穌當然是分別的、獨一的、特別的人，因為祂一直是公義的；所以祂是聖的、聖別的。
以賽亞受基督差遣，到一班虧缺神聖榮耀，觸犯神聖聖別，並且人性美德敗壞的人那�去。（賽六5。）他受主差遣，好引導以色列在基督那由祂的聖別所托住之人性美德�，彰顯祂神聖的榮耀。（五16下。）換句話說，神要以色列人成為聖別的子民，完全從列國分別出來。他們的聖別是基於他們的義。這樣，他們纔能彰顯神的榮耀。今天，活基督就是彰顯神的榮耀；活基督就是要成為公義的。義是神救恩的基礎、根基。神的救恩首先稱義我們，使我們成為公義的。然後我們就成為聖的、聖別的、分別出來的。自然而然，我們就被帶到一個情形�，彰顯基督的神聖榮耀，就是活基督。
每一位受差遣者，都是受主差遣作相同的事。第一，神差遣眾申言者。第二，神差遣祂的兒子。第三，神差遣新約的眾使徒。祂差遣這些人，就是要將神所揀選的人帶到一種活基督的光景�。祂渴望他們能活公義，顯出他們是聖別的子民，與列國不同，並有所分別。這樣，他們就彰顯基督的神聖榮耀。活基督就是在祂的聖別�，帶著祂的義，彰顯祂的神聖榮耀。我們必須是公義的人、聖別的人、滿了神聖榮耀的人，這樣，我們就是活基督的人。（以賽亞書生命讀經，三○一至三○三頁。）
主差遣門徒，是以祂自己作他們的生命和一切。（見約十七18註1。）這就是祂說了『我也照樣差遣你們』〔二十21〕之後，就將聖靈吹入他們�面〔22〕的原因。藉著吹氣，這位是靈的主就進入門徒�面，永遠住在他們�面。（十四16∼17。）因此，門徒無論受差遣到那�，祂總與他們同在。祂與他們乃是一。（聖經恢復本，約二十21第二註。）
參讀：以賽亞書生命讀經，第三十四篇。
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