綱 目
三 我們看見自己多少，在於我們看見主多少；因此，我們需要晨晨復興；晨興乃是我們看見主的時候—太五8，詩二七4，8。
四 我們越看見主，越被主量過，就越得著潔淨、供應和變化—結四十3，四七3∼5。
五 看見神就使我們變化，因為我們看見神時，就得著神，並把祂的元素接受到我們�面—林後三18。
經 文
伯四二5∼6 『我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。』
路五8 『西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說，主阿，離開我，因我是個罪人。』
晨興餧養
我們看見自己多少，在於我們看見主多少。因此，我們需要晨晨復興。晨興乃是我們再次看見主的時候。我們越看見主，就越看見自己的所是。我們看見自己�面一無是處，在我們�面的每一樣東西，都沒有榮美和美德。
雖然以賽亞知道自己是該滅亡的，是嘴脣不潔的人，不過，他卻知道自己親眼看見了大君王萬軍之耶和華。（賽六5下。）（以賽亞書生命讀經，四九至五○頁。）
信息選讀
光照叫你看見你的真相。你今天所看見的自己，比你已往所說的自己，不知道可恨到多少倍，是千萬倍的可恨，千萬倍的污穢。到這個時候，你那個驕傲，你那個自己，你那個肉體就除去了，就萎下去了，就沒有方法再活了。
這是一件最奇妙的事，就是在光中所看見的，也就在光中殺死了。…我在啟示的光照之下看見我自己的不行時，我那個不行就了了，就倒在地上了。光能殺死，這是在基督徒經歷中最奇妙的事。聖靈啟示你的時候，你那個人也就受對付。所以，啟示乃是看見而殺死，藉著那個看見，肉體就萎下去了。啟示就是神作工的方法，啟示就是神的工作。光一啟示就是殺死。光啟示出來叫人看見，就是那一個看見把你看死了。那一種的污穢，那一種的可恨，那一種的被主定罪，能彀給你看見，你那個東西就活不了。
光殺死，乃是基督徒經歷中最大的事。保羅不是被光照了就趕快跪在路旁，乃是被光一照就倒下去。保羅本來甚麼事情都會想，都有把握，但是，光一照，他第一個反應是仆倒下去，是糊塗，是不知道。光會叫他仆倒在地。我們要注意，這件事是一步，不是兩步。不要照著我們的頭腦去想…神先光照我，叫我知道我不行，然後我就去改。不是這樣，神的工作不是這樣。神是給你看見，你那樣可恨，你那樣污穢，你那樣不行，你一看見就要說，『阿呀！我是這樣污穢的人，我是這樣可恨的人。』神把你的那個真相給你看一下，你就倒下去，你就萎掉，你爬也爬不起來。一個驕傲的人被主光照之後，你請他驕傲也驕傲不起來。如果有一次，你在神的光中看見你的真面目，看見你的驕傲是怎麼一回事，那個印象在你身上永遠不會過去；有一個東西叫你覺得痛，叫你覺得你是沒有用的，叫你不能驕傲。
主一光照我們，我們應該立刻俯伏在光底下，對主說，『主，我接受你的斷案，我接受你對我的看法。』這樣，神能立時給你更多的光，叫你看見你自己是多麼污穢。
在神光照的日子，你要發現原來我自己是這樣的人。只要有神的啟示，我們的情形就赤露敞開。祂把我們赤露敞開到一個地步，叫我們能看見自己。本來只有祂認識我們，我們在祂面前是赤露敞開的，但我們對於自己不認識，我們對於自己不是赤露敞開的。當神將我們�面所有的思念、所有的存心都翻出來給我們看的時候，我們就不只赤露在神的面前，也是赤露在自己面前。…你就倒在主面前，你起首在神面前懊悔說，『我懊悔我自己，我恨惡我自己，我承認我自己是無法可醫的人。』（人的破碎與靈的出來，一一一至一一四頁。）
參讀：人的破碎與靈的出來，第八篇；約伯記生命讀經，第三十篇。
發表文章
沒有留言:
張貼留言