綱 目
壹 主在約翰十七章所禱告的一，乃是出埃及二十六章�的帳幕所豫表的一；因著帳幕的四十八塊豎板豫表信徒建造在一起作神的居所，所以帳幕是三一神�的一清楚的圖畫。
貳 在三一神�的一的第一方面，見於三個金環（聯結之閂的套環）；這三個金環表徵起初的靈，就是重生並蓋印的靈，也就是在復活�三一神包羅萬有的靈，為著聯結信徒—15，24，29節，約三6，弗一13，四3，30，參創二四22，路十五22。
經 文
約十七21 『使他們都成為一；正如你父在我�面，我在你�面，使他們也在我們�面…。』
出二六29∼30 『板要用金包裹，又要作板上的金環，用以套閂；閂也要用金包裹。要照著在山上指示你的樣子，立起帳幕。』
晨興餧養
在約翰十七章中主耶穌禱告，願我們能在三一神�成為一。這個觀念深邃而奧妙，遠超過我們的領會。在二十三節主說，『我在他們�面，你在我�面，使他們被成全成為一。』這樣的話是我們無法領會的。然而，我們若看看出埃及二十六章中帳幕的豫表，就會發現很容易領會約翰十七章中主為著一之禱告的意義。
在出埃及記中帳幕的建造與約翰十七章�的一互相呼應。主禱告願所有信祂的人都成為一，使神在地上能彀得著一個居所。帳幕就是這樣的一個居所。在帳幕�所看見的一就是帳幕的建造。帳幕有四十八塊豎板。因著這些豎板建造起來就成了神的居所，所以帳幕是在三一神�成為一的清楚圖畫。這一不是在作為豎板材料的皂莢木�，乃是在包裹豎板的金子�。木頭與金子表徵基督徒的人性與神性。人性由皂莢木表徵，神性由金子表徵。每一塊板都是由皂莢木包金作成的。我們基督徒既是木頭又是金子，這是何等奇妙。（真理信息，九四、一一七頁。）
信息選讀
這一有三面。第一面，起初的一面，是金環。我確信在豎板包金之前，金環就已連接在豎板上了。因此，第一步是將金環接到豎板上，第二步是用金子包裹豎板；第三步是作聯結的閂，將四十八塊板連接在一起，使其成為一。這一就是建造，也就是神的居所。
從我年輕的時候起，就在約翰十七章上花了許多工夫。但因著我缺少經歷，也沒有看見帳幕所描繪一的圖畫，所以我對十七章中主為著一的禱告並沒有充分的領會。但是到了如今，在多年經歷，甚至多年受苦之後，我能說十七章中主所禱告的一，就是在帳幕�所看見的一。藉著來看帳幕的圖畫，我們就能對主耶穌所禱告之實際的一有正確的領會。
這一乃是在三一神�。豎板是在金子�成為一，而金子表徵神的性情。…每一塊板上有三個金環表徵三一神，這三一神就是我們所領受蓋印的靈。這靈不光是神的靈，更是帶著父與子之神的靈。在約翰福音�主耶穌說，要從父那�差那靈來。（十五26。）…那靈不僅從父那�差來，且同父而來。〔見26註1。〕父差遣那靈之後，並沒有留在天上。當父差遣那靈時，那靈就同著父而臨到我們。所以，有那靈在我們�面，也就有父在我們�面。同樣，子與父同在。從永遠到永遠，子一直與父同在。所以，有那靈在我們�面，也就有父和子在我們�面。故此，我們有三一神作為三個金環。父化身在子�，子實化為那靈。所以，我們有了那靈，就有了父和子。這就是我們所領受作為金環之起初的靈，蓋印的靈。這賜生命的靈重生了我們，現今正住在我們�面。（真理信息，一一八至一一九頁。）
參讀：今日主恢復中內在的難處及其合乎聖經的救治，第一章。
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