綱 目
貳 主今日行動的方向乃是豫備新婦，作新郎的配偶，使救贖的神與蒙祂救贖的人成為永遠的婚配—啟十九7∼8，二二17，二一1∼2，9∼10：
一 羔羊的婚娶乃是神新約經綸完成的結果；神新約的經綸是要藉著祂法理的救贖，並憑著祂神聖生命�生機的拯救，為基督娶得一個新婦，就是召會—創二22，羅五10，啟十九7∼9，二一2，9∼10。
二 召會作基督的新婦，乃是在愛�滿足和安息的事—創二21∼23，番三17。
三 主的恢復是為著豫備由所有得勝者組成的基督新婦—啟十九7∼9：
1 所有的得勝者將成為在開始和新鮮階段�的新耶路撒冷，作基督的新婦一千年—7節。
2 至終，所有的信徒都要聯於得勝者，使新耶路撒冷豐滿的得以終極完成並完全，在新天新地�作基督的妻子，直到永遠—二一2，9∼11。
四 團體新婦的豫備是在於得勝者生命的成熟—十九7，來六1，腓三12∼15，弗四13：
1 在新約�，『成熟』這辭用於指信徒在神的生命上長成並完全，指明我們需要在神聖的生命�長大成熟，以至於完全—太五48。
經 文
啟十九7 『我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。』
二一9 『…你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。』
晨興餧養
主今日行動的方向，第二是要豫備祂的新婦，召會，作祂（新郎）的配偶，（約三29∼30，）使救贖的神與蒙祂救贖的人（啟二二17，二一1∼2，9下∼10）成為永遠的婚配，（十九7∼8，）宇宙的婚配。這宇宙的婚配由以色列人與救贖他們之神的聯結所豫表，（賽五四5，何二19，）並且清楚的啟示在新約�。（弗五25∼27，32。）（長老訓練第十冊，三○頁。）
信息選讀
羔羊的婚娶乃是神新約經綸完成的結果。神新約的經綸是要藉著祂的救贖和神聖的生命，為基督娶得一個新婦，就是召會。藉著聖靈歷代以來不斷的作工，到這世代結束時，這目標必然達到。那時，新婦（得勝的信徒）要豫備好。
召會是基督的配偶，含示愛中的滿足和安息。…我們若說自己是召會，那我們就要問：基督在我們中間有沒有得著安息。這是一件嚴肅的事。一群基督徒不該太快宣稱自己是召會，因為召會必須讓基督得著充分在愛�的滿足和安息。基督需要這樣一位配偶。召會不僅僅是神所呼召之人的聚集；召會作為基督的配偶，乃是基督在愛�的滿足和安息。
神的心意是要召會完成於新耶路撒冷。所有得重生、得成全的信徒，作召會的眾肢體，由十二使徒所代表，（啟二一14，）將是新耶路撒冷的組成分子。在恩典時代以後，將有國度時代。在這時代�，所有已得成全的人，包括舊約的得勝者和新約的得勝者，將是得勝者的總和，成為新耶路撒冷。他們將是在第一個時期，千年國時期的新耶路撒冷。在這時期，新耶路撒冷將是基督的新婦。（新約總論第七冊，四三二、二六五、五六二頁。）
神所要的是新耶路撒冷，那將是得勝者所是的總和。至終所有的得勝者要成為在開始和新鮮階段的新耶路撒冷，作基督的新婦一千年。這一千年要被算作一日，（彼後三8，）就是婚娶之日。這將是開始和新鮮階段的新耶路撒冷，作基督的新婦。
至終，所有的信徒都要聯於得勝者，使新耶路撒冷比在千年國時更大。那要使新耶路撒冷豐滿的得以終極完成並完全，在新天新地�作神的帳幕和基督的妻子，直到永遠。（得勝者，一二三至一二四頁。）
按照啟示錄十九章八至九節，在七節�的妻子（基督的新婦），只包含千年國中得勝的信徒；而在二十一章二節的新婦（妻子），乃是由所有得救的聖徒所組成，從千年國以後直到永遠。十九章七節之新婦的豫備是在於得勝者生命的成熟。（新約總論第七冊，四三三頁。）
成熟一辭，在希臘文是一個字，其本意是終點，用以說到生物一類時，指完全、長成並成熟。新約聖經多次用此字，說到信徒在重生所得神生命上的長成、成熟並完全，指明我們雖然在重生時，已經得著了神的生命，在重生後，我們還需要在這生命�長大成熟，以至於完全。（生命課程，三四七頁。）
參讀：得勝者，第六章；新約總論第七冊，第二百二十六至二百二十九篇。
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