綱 目
四 我們照著神牧養人，有我們父神愛和赦免的心，並有我們救主基督牧養和尋找的靈，就能進入新的復興—彼前五2∼3，路十五20，4，徒二十20：
1 我們必須照著主耶穌在祂盡職時的榜樣牧養人，以完成神永遠的經綸—太九36，約十11，來十三20，彼前五4：
ａ 在神完整的救恩�，神整個新約經綸的內容，乃是基督作為人子顧惜我們，並作為神子餧養我們—弗五29。
ｂ 在祂天上的職事�，基督這位大祭司胸間束著金帶，正在顧惜、餧養眾召會—啟一12∼13。
2 我們需要照著使徒保羅作好牧者的榜樣牧養人，照顧神的群羊—提前一16，徒二十28。
3 『我盼望因著我們接受有關牧養的這個負擔，在我們中間會有真正的復興。眾召會若都接受這教訓，有分於基督奇妙的牧養，在主的恢復�就會有一次大的復興』—活力排，四九頁。
經 文
彼前五2∼4 『務要牧養你們中間神的群羊，按著神監督他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；不是為著卑鄙的利益，乃是出於熱切；也不是作主轄管所委託你們的產業，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，你們必得著那不能衰殘的榮耀冠冕。』
晨興餧養
我們必須是牧人，有父神在祂神性�的愛和赦罪的心，並有我們救主基督在祂人性�牧養和尋找的靈。我們也必須對基督一切神聖奧祕的教訓，有屬天的異象。牧養和教導是活力排的義務，也是神所命定基本的路，為要建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷。
如果〔我們的神〕是生為君王，就很少人能接近祂。但祂生為一個貧寒的人，就能接觸並且確實的接觸了各階層的人，特別是那些貧窮、患病的人，…祂成了他們的朋友。祂在人性�來，使祂成為一個非常能顧惜人的人。…眾人都需要祂來顧惜他們，使他們快樂、受安慰、得安息。祂若以神聖的身分來到我們這�，就會使我們受驚嚇。但甚至罪大惡極的稅吏，也能像朋友一樣與祂同坐，與祂一同喫喝交談。（路十五1，太九10。）
祂在第一個成肉體時期中的職事，乃是顧惜人、吸引人歸祂。…祂在十字架上的死，是祂最大的顧惜，為要救贖我們。若沒有祂的救贖，誰能到祂那�？當我們聽見祂死在十字架上的故事，我們就流下眼淚。我們受了祂的吸引。這是祂在四卷福音書中的職事。（活力排，七一、一○○至一○二頁。）
信息選讀
在復活�，祂變化形像成為賜生命的靈，就是全備供應的靈。（林前十五45下，腓一19。）這靈是為著餧養。從使徒行傳到各卷書信，基督這包羅萬有的靈餧養我們。這餧養產生召會，建造基督的身體，並要終極完成新耶路撒冷。由於召會的墮落，在啟示錄�基督的餧養就加強七倍，以達成神永遠的目標，就是新耶路撒冷。祂餧養的總和，就是這偉大的宇宙城，也就是神的擴大和彰顯。…新約是由兩部分—顧惜和餧養—所組成。有了這樣的啟示，整本新約對我就成了一本新的書。
我們在啟示錄一章〔十二至十三節〕看見，基督是顧惜和餧養最好的模型。…基督作為人子，身穿長袍，照顧燈臺。這長袍乃是祭司袍，（出二八33∼35，）這給我們看見，基督是我們尊大的大祭司。…祂也胸間束著金帶。這帶子…表徵基督的神性成了祂的力量，而胸表徵這金的力量是由祂的愛所運行、所推動。祂神聖的力量是由祂的愛所運行，也帶著祂的愛運行，好餧養祂的眾召會。…基督作我們的大祭司，照顧祂所建立的眾召會，首先是在祂的人性�，顧惜眾召會，使眾召會快樂、愉悅和舒適。…祂這樣作，乃是藉著收拾燈臺的燈。…收拾燈就是使燈的情形正確合宜。
行傳二十章說，保羅在去耶路撒冷的路上，打發人往以弗所去，請召會的長老來。他告訴他們，要牧養神的群羊，就是祂用自己的血所買來的。（28。）牧養神的群羊這事，是在保羅的心上。
我盼望因著我們接受有關牧養的這個負擔，在我們中間會有真正的復興。眾召會若都接受這教訓，有分於基督奇妙的牧養，在主的恢復�就會有一次大的復興。（活力排，一○二、一三一至一三二、七八、四九頁。）
參讀：活力排，第四、七、九、十一篇；對同工長老們以及愛主尋求主者愛心的話，第二章。
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