綱 目
壹 我們的神是活的，（提前三15，來三12，）我們的主是有行動的，（太十六18，）並且那靈是在作工的；（啟五6下；）而認識神的子民，必剛強行事。（但十一32。）
貳 主今日的行動乃是要祂的子民進入新的復興：
一 在神的選民中間，一直有復興的渴望—哈三2中，何六2，羅八20∼22。
二 我們藉著時代的職事達到神聖啟示的高峰，就能進入新的復興：
1 神所賜給我們神聖啟示的高峰，乃是神永遠經綸的啟示。
2 解釋神永遠經綸的這整本聖經，乃是三一神的自傳，見於永世的兩個段落，以及時間的橋梁上—約一1，3，14，29，32，42，51。
3 神成為人，好使人在生命和性情上，但不在神格上成為神，這是整本聖經的要素，是在聖經這『盒子』�的『鑽石』，也就是神永遠的經綸—創一26，約十二24，羅八29。
4 在每一個時代都有那個時代的異象，我們必須按照時代的異象事奉神；今天我們能同心合意，因為我們只有一個異象，一個搆上時代、承繼一切的異象，就是神永遠經綸的異象—箴二九18上，徒二六19，弗一17，三9。
5 『我盼望全地眾召會的聖徒，尤其是同工和長老，都看見這啟示，然後起來禱告，求神給我們新的復興—一個歷史上從未有過的復興』—歷代志生命讀經，一七頁。
經 文
提前三15 『倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。』
但十一32 『…惟獨認識神的子民，必剛強行事。』
哈三2 『…耶和華阿，求你在這些年間復興你的工作，在這些年間使你的工作顯明出來，在發怒的時候以憐恤為念。』
晨興餧養
關於主今日行動的方向，我完全相信我們的神是活的，（提前三15，來三12，）我們的主是有行動的，（太十六18，）並且那靈是在作工的。（啟五6下。）既然我們的神是活的，我們的主是有行動的，並且那靈是在作工的，我們的三一神必定仍在執行祂惟一的工作，以成就祂永遠的經綸，正如祂在已過的世代和世紀一直為此作工。現在我們需要找出，我們這位活的、有行動的、在作工的神今天在這地上所作的。要完成祂那為著祂永遠經綸的工作，就是建造基督生機的身體，祂今天在這地上所執行的是甚麼？（長老訓練第十冊，二六頁。）
信息選讀
在神的選民中間，一直有復興的渴望。只要你是得救的人，每天在你�面，有意或無意，都會有一個渴望並自然而然的禱告：『主阿，求你復興我們。』我們可能沒有感覺，但這樣的渴望在我們多年的基督徒生活中，一直在我們�面。
我們可能認為，哈巴谷求復興的禱告〔哈三2〕對他來說很好，卻與我們無關。然而，關於他的禱告，我們必須看見，在神沒有時間的因素。在神眼中，祂選民中的一個人代表全體。神總是將祂的選民看作團體的身體。這就是說，哈巴谷和我們在神選民的單位�乃是一。因此，當哈巴谷禱告求復興時，我們也禱告。我們在二千六百年前就禱告求復興了。這樣的禱告是永存的禱告。
我多次囑咐聖徒，要將神命定之路鮮活的實行出來；但若沒有復興，我們能有甚麼東西是活的？若沒有復興，我們就是單單竭力實行神命定之路的第一步—探訪人傳福音，也會成為極重的負擔，叫人擔受不起。…我們得救蒙保守在地上，為的是要作一件事，就是使萬民作主的門徒，從『耶路撒冷』開始，然後擴展到『猶太』、『撒瑪利亞』，直到地極。（徒一8。）我們活著若只是為著教育、事業、美好的婚姻、華美的房屋，就是虛空的虛空。我們活在這�是為著擴展主耶穌；不僅擴展到我們的近鄰，更是擴展到全世界。我們若要作這事，就需要得著復興。這就是為甚麼主帶領我們實行晨興。（瑪拉基書生命讀經，五一二至五一三頁。）
神與人聯調是極大的神蹟，極深的奧祕。神成為人，為要使人成為神。這樣的經綸對天使、世人都是莫測的。這經綸乃是出自神的願望，要搆上、達到神目標的高峰。最終聖城耶路撒冷，將是全本聖經一切異象、啟示的集大成。三一之神與三部分人，要在永世�成為愛的對耦，他們是人，卻又是神。神性、人性要成為相互的居所，神的榮耀要在人身上顯赫輝煌到極點。
我盼望全地眾召會的聖徒，尤其是同工和長老，都看見這啟示，然後起來禱告，求神給我們新的復興—一個歷史上從未有過的復興。（歷代志生命讀經，一七頁。）
參讀：長老訓練第十冊，第二章；瑪拉基書生命讀經，第四篇；時代的異象，第二篇。
發表文章
沒有留言:
張貼留言