綱 目
貳 我們要實行同心合意，就要『在一樣的心思和一樣的意見�，彼此和諧』—一10：
一 在召會生活中，使我們無法實現同心合意的難處，乃是我們的意見—太十六22∼25，腓二2，四2。
二 在主的工作�、在召會生活中、以及在屬靈的生命上，最大的破壞因素就是我們的意見—林前一10∼13上。
三 我們在主面前的用處，與我們的意見大有關係—七25，40。
四 哥林多信徒需要修補，完美的合在一起，得以在和諧中有一樣的心思、一樣的意見，說一樣的話—基督和祂的十字架—一10，17∼19，22∼24，二2。
參 我們在召會生活中若要有正確的同心合意，就需要有一樣的心思，思念相同的事，就是同一件事—羅十二16，十五5，腓二2，四2：
一 全本聖經是一個口，說的也是一樣的話—來一1∼2上。
二 在召會生活中，我們都需要在說話的事上以基督作人位—太十二34∼37，弗三17上，約七16∼18，八28，38上，十二49∼50，十四10。
經 文
林前一10 『弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，懇求你們都說一樣的話，你們中間也不可有分裂，只要在一樣的心思和一樣的意見�，彼此和諧。』
腓四2 『我勸友歐底亞，也勸循都基，要在主�思念相同的事。』
晨興餧養
在召會�正確的同心合意乃是實行身體真正的一。（太十八19，徒一14。）在馬太十八章十九節，就是在約翰十七章主為著這一禱告之前，祂訓練門徒實行同心合意。
要實行同心合意，我們必須在一樣的心思和一樣的意見�，彼此和諧。（林前一10。）在一樣的心思�彼此和諧，乃是在我們的魂�有實行上的一。當我們心思中的思想藉著我們的話語發表出來時，就成了我們的意見。當這些意見留在我們的心思中，就只是我們的思想。當我們不同的思想發表成為意見時，就可能造成問題。
哥林多的信徒沒有在一樣的心思�彼此和諧；因此，他們在肉體�說不同的話。有人說，『我是屬保羅的，』有人說，『我是屬亞波羅的，』或說，『我是屬磯法的。』（12。）他們中間那些自以為是屬靈的說，『我是屬基督的。』這也是發表意見。這種不同的說話，在哥林多人中間造成了分裂。（長老訓練第十冊，五八至五九頁。）
信息選讀
在婚姻生活中，野心的罪不是每天發生的，但意見的難處一天可能發生多次。弟兄和姊妹都有意見。…弟兄在開車時，他的妻子也許對他開車的方式表示很多意見，但作丈夫的可能一言不發的照他自己的意見作。
在主的工作�、在召會生活中、以及在屬靈的生命上，最大的破壞因素就是我們的意見。多年來在主的工作�，我看到意見的難處。我們在主面前的用處，與我們的意見大有關係。我們若是滿了意見，我們在主的工作上就完了。
基督徒生活表面上是個人的事。然而，我們在生命上有多少長大，也與我們的意見有關。我們得救以後有多少長大，在於我們如何對付我們的意見。意見是一件大事，它在我們�面，就像骨頭�的骨髓。主若叫我們去看一位姊妹，我們可能說我們沒有豫備好，這就是我們的意見。（生命的經歷與長大，一七八至一八○頁。）
林前一章十節說到在一樣的心思和一樣的意見�，彼此和諧。關於『和諧』一辭，中文恢復本一章十節第五註說，『和諧，在馬太四章二十一節譯為補網。原文意修理、恢復、調整、修補，將破裂之物完全補好，完美的合在一起。哥林多的信徒是一整體，卻分開了、破裂了。他們需要修補，完美的合在一起，得以在和諧中有一樣的心思、一樣的意見，說一樣的話，就是基督和祂的十字架。』和諧就是合在一起，就如鋼琴調音之後，彈出和諧的音色和正確的旋律。要學習和諧，學習受調整，並學習受改正。（對同工長老們以及愛主尋求主者愛心的話，六二頁。）
你們看新舊約聖經有六十六卷之多，由四十多個人執筆，在時間上又距離有一千五百到六百年之久，（頭一卷創世記是在主前一千五百年寫的，末一卷啟示錄是在主後九十多年寫的。）…全本聖經是一個口，說的也是一樣的話，卻是經過好多的人，經過好長的時間，在許多不同的地方寫成的。現在你明瞭甚麼是一個口說一樣的話。（一個身體，一位靈，一個新人，六五頁。）
參讀：生命的經歷與長大，第二十二篇；對同工長老們以及愛主尋求主者愛心的話，第四章。
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