綱 目
2 我們可能沒有被金子包裹，反而只是鍍了金，像啟示錄十七章四節�的大巴比倫；我們金子的分量，可能不彀將我們保守在真正的一�。
3 惟有當豎板充分的用金子包裹，這些豎板纔被成全成為一；這指明被成全成為一，就是得著更多的神—約十七23。
四 『沒有足量的神，會造成一的嚴重問題。主的恢復不是一種運動；我們不盼望得著許多人。在恢復�我們關心的乃是金子的真實重量。重要的問題是：你有多少神？主的恢復乃是在於神以自己包裹祂所恢復的人。』（真理信息，一○一頁。）
五 『一』是一件深深浸潤在三一神�，直到我們完全被金子包裹的事；我們的問題在於我們缺少神，我們的需要乃是更多得著祂—西二19，腓三8下：
1 每一件事都在於我們有多少金子；我們若是缺少金子，就都可能變得有異議。
2 今天主需要這真正的一；我們若沒有這一，就不能在恢復�往前。
3 保守在這扎實、真實的一�惟一的路，就是有足量經歷過的神—10節。
經 文
啟十七4∼5 『那女人…用金子、寶石、珍珠為妝飾，…在她額上有名寫著：奧祕哉！大巴比倫…。』
約十七23 『我在他們�面，你在我�面，使他們被成全成為一，叫世人知道是你差了我來，並且知道你愛他們如同愛我一樣。』
晨興餧養
帳幕的每一塊豎板都是十肘高，一肘半寬。這意思是說，它的尺寸是十五英呎長，二十七英吋寬。要包裹這樣大塊的木板，當然需要許多金子。若是金子包得太薄，就無法負荷木板的重量。要豫備木板並不太困難，但要包裹這些大塊的豎板，卻是一件相當艱鉅的工作。雖然我們都是豎板，但我們可能只包了一層薄薄的金子。不錯，我們可能在三一神�，卻在祂�面不彀深。我們可能只是鍍了金，而沒有用金子包裹，就像啟示錄十七章�的大巴比倫一樣。如果豎板只是鍍了金，就沒有金子作環來支撐豎板的重量。為要使四十八塊沉重的豎板聯結在一起，每一塊豎板都必須用一層厚重的金子包裹。（真理信息，九六至九七頁。）
信息選讀
在聖經中除了約翰十七章，沒有別處是這樣實際的啟示出三一神。這一段聖經所使用各種不同的代名詞—我，我們，你—表明三一神與我們的一有關。我們是在三一神�纔被成全成為一。被成全的意思就是有更多的金子。惟有當豎板充分的用金子包裹，這些豎板纔能被成全成為一。這指明被成全成為一，意思是得著更多的神。僅僅有關於一的教訓，斷不能使我們成為一。
一不是一件表面的事。這是一件深深浸潤在三一神�，直到我們完全被金子包裹的事。我們都需要更大量的神。僅僅將祂塗上薄薄的一層是不彀的。我們若是真有亮光，看見我們需要被金包裹，我們會悔改，說，『主，我悔改，我只是鍍了金，還沒有被金子包裹。我對你的經歷只是表面的鍍金。這樣雖然能使別人稱讚我，但不彀有真實的一，不彀使我與別人聯在一起。只要有一點小問題，我的金子層就不彀了，一就被破壞了。主，為著一，用足量的金子包裹我。』
我們越被金子包裹，就越有一。若是我們有足量的金子包裹，我們中間所產生的一就不會被任何東西破壞。我們越有神，我們的一就越強。
沒有足量的神，會造成一的嚴重問題。主的恢復不是一種運動；我們不盼望得著許多人。在恢復�我們關心的乃是金子的真實重量。重要的問題是：你有多少神？主的恢復乃是在於神以自己包裹祂所恢復的人。
每當我看見有異議的人，就為他們難過。同時我也知道，這種有異議的光景乃是一種試驗，一種暴露，也是一種潔淨。它要試驗出甚麼是真的，我們到底有多少金子。我們都需要得著更多的金子。單單有好的存心，認識真理，並且關心主的恢復是不彀的。每一件事都在於我們到底有多少金子。我們若是缺少金子，就都可能變得有異議。這對我們眾人都該是一個警告。我再說，惟有在三一神�纔可能有真正的一。
今天主需要真正的一。我們若沒有這一，就不能在恢復�往前。因此，最緊要且最關鍵的事就是真正的一。保守在這扎實、真實的一�的路，就是有足量經歷過的神。這是我們今天的需要。（真理信息，一○○至一○三頁。）
參讀：真理信息，第九章。
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