2012年7月10日 星期二

晨興聖言─基督身體真正的一,召會中正確的同心合意,以及主今日行動的方向(w3-d5d6)

 基督身體真正的一,召會中正確的同心合意,
 以及主今日行動的方向


 第三週 召會中正確同心合意的異象


週 五                


綱 目

二 今天我們能同心合意,因為我們有同一個包羅萬有的異象:

1 主給祂恢復的異象,是一個包羅萬有的異象—聖經中所有異象的終極完成,就是新耶路撒冷;在這終極完成�,一切統統在內—啟二一2,10∼11。

2 我們都要在搆上時代的異象�,有一樣的眼光。

肆 使徒的教訓是維持同心合意的因素—徒二42,46:

一 正確的同心合意乃是照著使徒的教訓—42節。

二 使徒行傳告訴我們,信徒中間有同心合意,並且所有同心合意的人都堅定持續在使徒的教訓�。

三 使徒們在各處,在各召會中,教導眾聖徒同樣的事—林前四17,七17,十一16,十四34:

經 文

徒二42 『他們都堅定持續在使徒的教訓和交通�,持續擘餅和禱告。』

  46 『他們天天同心合意,堅定持續的在殿�,並且挨家挨戶擘餅,存著歡躍單純的心用飯。』

晨興餧養

我願意主恢復�的同工、長老、並各處的召會都了解,我們今天沒有不同。如果我們和別人不同,乃在於我們是從創世記亞當的頭一個異象,直看到啟示錄異象的終極完成。如果有人僅僅看到一部分,就說我們和他不同,那不是我們和他不同,而是他搆不上時代的異象。

今天主實在憐憫祂的恢復,雖然僅僅六十年,卻帶我們到了異象的終極完成。(時代的異象,八七至八八頁。)

信息選讀

我盼望我們眾人都能把我們當中的信息好好讀讀,特別是十一冊的『長老訓練』信息,和真理課程。你們好好研讀,就得窺全豹,看見主在祂的恢復�給我們看見的異象,乃是異象的終極完成—新耶路撒冷;其中包羅了傳福音、愛主、十字架的對付和破碎、復活的生命、聖靈的澆灌等,統統在內。

在這一千九百多年中,不知有多少基督徒都事奉神;包括猶太人在內,他們也事奉神。然而猶太人事奉神,全數是照著舊約的異象。有的基督徒事奉,是照著新約福音書�的異象,就是講耶穌地上的職事;有的人事奉神,甚麼異象也沒有。我們要在異象�事奉神,就必須達到保羅書信的末了,又達到啟示錄中的七個召會、歷世代、國度、新天新地、以及召會的終極完成—新耶路撒冷。因此,簡單的說,我們若要事奉神,就我們的異象必須是從創世記亞當的頭一個異象,一路直到召會終極出現的新耶路撒冷,這纔是完整的異象。這異象乃是直到今天,纔向我們完全揭示出來。(時代的異象,八八、五○至五一頁。)

在任何一種社會、團體或運動中,你若期待同心合意,就需要有出自同樣認知的同樣思想。…任何社會、團體或運動,都需要這種出自同樣思想、同樣認知的同心合意。因此,使徒行傳告訴我們:一面,門徒同心合意;另一面,所有同心合意的人都持續在使徒的教訓�。(二42。)使徒的教訓是持守同心合意的因素。若有一個以上的教訓,就破壞了持守的因素。(長老訓練第七冊,一○九頁。)

使徒在各處各召會中所教導眾聖徒的,都是一樣的。同時,這一的實行也是照著那靈對眾召會所說同樣的話。(啟二7,11上,17上,29,三6,13,22。)啟示錄二至三章寫給七個召會的七封書信,都是對眾召會說的,凡有耳的,就應當聽。沒有一卷書,不是寫給眾召會的。眾召會所有的是同一本聖經,大家都是照著同樣的話實行一。(主所渴望的合一與同心並祂所喜悅的身體生活與事奉,一四至一五頁。)

參讀:時代的異象,第三篇;長老訓練第七冊,第八章。
 


 

 第三週 召會中正確同心合意的異象


週 六                


綱 目

1 我們也必須在全地各國的各召會中,教導同樣的事—太二八19∼20。

2 新約中沒有這個思想:一個教訓適合一處召會,卻不適合其他處召會;反而,新約啟示所有的召會在領受教訓的事上是一樣的—多一9。

伍 同心合意是開啟新約中一切福分的萬能鑰匙—弗一3,詩一三三:

一 我們都願意看見召會得著祝福;神所命定那永遠生命的福,乃是臨到在一�同居的弟兄們身上。

二 同心合意乃是帶進神祝福的路;神的福只能臨到同心合意的光景上。

三 我們要領受神的祝福,就必須實行一,而實行一的路就是同心合意—弗四4∼6,徒一14。

經 文

詩一三三1∼3 『看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!這好比那上好的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;又好比黑門的甘露,降在錫安山;因為在那�有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。』

晨興餧養

我們眾人要在主新行動的命脈上與祂是一。為著主的新行動,眾召會要同心合意。已過,我們失去了同心合意,但我們必須竭力恢復並持守它。我們也必須在全地各國所有的召會中教導同樣的事。我們中間不該吹不同的號聲,也不該有不同的聲音。我們都該說一樣的事,吹同樣的號,教導相同的事。我們需要在教訓上是一。(長老訓練第九冊,一三頁。)

信息選讀

眾召會在接受使徒的教訓上是相同的。保羅在林前四章十七節下半說,『正如我在各處各召會中所教導的。』這指明使徒的教訓在各處都是一樣的,沒有因地而異。在七章十七節保羅說,『只要照主所分給各人的,和神所召各人的而行。我在眾召會中都是這樣吩咐。』這進一步指明,眾召會在接受保羅的教訓上是相同的。保羅在十六章一節又說,『關於為聖徒收集餽送,我從前怎樣吩咐加拉太的眾召會,你們也當怎樣行。』保羅在這�教導哥林多召會,行他吩咐加拉太的眾召會所行的。這進一步說明,在保羅的職事下,眾召會在使徒的教訓(徒二42)�是一。

有些人沒有看見眾召會在接受使徒的教訓上應該是相同的,他們可能認為某種教訓適合某一個召會,但並不適合他們的召會。這種態度乃是向眾召會之間的交通關閉。任何教訓適合某一個召會,就適合全地的眾召會。同樣的,一個教訓不適合某一個召會,就該被眾召會棄絕。新約�沒有一種思想,以為一種教訓適合某一個召會,卻不適合別的召會。反而,新約啟示眾召會在接受教訓的事上該是相同的。(新約總論第七冊,一六八至一六九頁。)

你若真要實行正確傳福音的路,就需要同心合意。沒有這把鑰匙,門不會開啟。同心合意是『一切房間的萬能鑰匙』,是新約中一切福分的萬能鑰匙。這就是為何保羅告訴友歐底亞和循都基,她們需要這種同心合意。(腓四2。)保羅知道這些姊妹愛主,但她們失去了同心合意。

我們所需要的就是恢復這種同心合意。我們若要認真隨著主今日的行動往前,就需要這種同心合意。誰是對的算不得甚麼,我們需要這種同心合意。我們需要同魂、同心,有一樣的心思、一樣的意念,為著同樣的目的。(長老訓練第七冊,一五至一六頁。)

我們…必須同心合意,守住基督所要的一。我們既擔負召會的責任,就需要看見召會蒙恩、得福的路。大家要知道,神的福與恩只能臨到同心合意的光景上,這光景就是一的實行。舊約詩篇一百三十三篇說,『看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!…因為在那�有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。』神所能施恩、祝福的就是同心合意,就是一。(主所渴望的合一與同心並祂所喜悅的身體生活與事奉,一五頁。)

參讀:新約總論,第二百零四篇;主所渴望的合一與同心並祂所喜悅的身體生活與事奉,第一篇。


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