2010年7月6日 星期二

晨興聖言─過為著完成神永遠定旨的生活(w3-d5d6)

 過為著完成神永遠定旨的生活


 第三週 憑恩典而活並認識身體


週 五                


綱 目

五 身體乃是神兒女生活與工作管制的定律—弗四4,16,林前十二4∼6,12∼13,27。

六 今天召會一切的問題,都是由於不認識基督的身體—弗一17∼23:

1 最大的難處就是不認識身體,不顧到身體—17∼23節。

2 我們在召會、職事、和工作中如何行事,乃在於我們看見身體到甚麼程度—徒二二10,二六18∼19。

七 我們需要在生命�認識身體—約壹五11∼12,西三4,二19,羅八2,6,10∼11,十二4∼5:

1 基督的身體是藉著基督在我們�面作生命形成的;這生命與我們調和,而成為基督的身體—約壹五11∼12,西三4,一18,二19。

2 在生命�認識身體,是我們經歷生命和屬靈長大的結果—約壹二12∼14。

經 文

弗一17∼18 『願我們主耶穌基督的神,榮耀的父,賜給你們智慧和啟示的靈,使你們充分的認識祂;光照你們的心眼,使你們知道祂的呼召有何等盼望;祂在聖徒中之基業的榮耀,有何等豐富。』

 四4 『一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的。』

晨興餧養

召會是身體在雛形上的生活;職事是身體在事奉上的功用;工作是身體在成長中的擴展。召會、職事或工作,都無法憑自己存在。每個都必須源於身體而存在,每個都在身體�有其地位,並且每個都為身體的益處效力;三者都來自身體,在身體�,並為著身體。聯於身體並肢體間彼此相聯的這個原則若沒有被認定,就無法有召會,無法有職事,也無法有工作。我們強調這個原則的重要,絕不會太過,因為若沒有這個原則,一切就都是人工的,不是神造的。職事的基本原則是身體,工作的基本原則是身體,召會的基本原則是身體。身體是今天神兒女生活與工作支配的律。(譯自工作的再思,英文版第九章。)

信息選讀

召會今天一切的問題,都是由於不認識基督的身體。…〔我們不該無知,〕乃該有完全的認識。我們需要有智慧和啟示的靈,我們的心眼需要被光照,使我們看見並領略基督的身體。(經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果,一一二頁。)

一切的難處都是因著一件事—不認識身體。有些人在召會�是自立的長老。他們可能說聖靈選立他們,但聖經不是說長老單單由聖靈所立;聖經乃是說使徒選立長老,後來那靈也承認那個選立。(徒十四23,二十28。)

每當我們作一件事時,我們必須正確的考慮到身體。我們必須考慮身體對我們所作的會有怎樣的感覺。最大的難處,惟一的難處,就是不認識身體,不顧到身體。我們若顧到身體並關心身體,就沒有難處。

因著我們不認識身體,風波一個接一個發生。對我們這種疾病惟一的救治,就是對身體的看見。關於基督的身體,倪弟兄教導說,凡我們所作的,我們必須考慮眾召會有甚麼感覺。我們要作一件事時,不可忘記我們是基督身體上的肢體,這身體不僅是一個地方召會。地方召會不是一個『地方身體』;若是這樣,就變成地方宗派了。身體乃是基督的身體,由三一神同這地上所有的信徒,同所有地方召會所構成。(召會生活中引起風波的難處,三四至三五、二六頁。)

這身體,乃是基督那在我們眾人�面的生命,和我們調和而成的。…乃是當我們的己生命徹底解決了,有了過約但河的經歷,而進入〔基督長成在我們�面這一〕層了,我們纔能摸著這身體生命的實際,而認識這身體。

在基督奧祕的身體上,任何一個肢體,如果和身體是聯貫的,是有交通的,就他的生命必是身體的生命;身體的生命,也必是他的生命。他離開眾肢體不行,眾肢體離開他也不行。因為他和眾肢體�面所有的生命,都是一個身體的生命,是無法分別,更是無法分開的。就是這個生命,是把我們眾人聯起來,成為基督的身體的,說得更準確、更透徹一點,是和我們眾人調成基督的身體的。(生命的經歷,三八○至三八一頁。)

參讀:生命的經歷,第十五篇;經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果,第六章;那靈與基督的身體,第十八章。


 

 第三週 憑恩典而活並認識身體


週 六                


綱 目

3 我們要認識身體,就需要對付肉體、己、和天然的構成;惟有當肉體受了對付、己被棄絕、天然的構成受了破碎,我們纔能摸著身體的實際—加二20,五24,太十六24,弗四4∼6。

4 認識身體對於單獨是一種對付;所有不認識身體的人,都是單獨的人—林前十二14∼22。

八 我們需要在實行上認識身體—20,27節,十五58:

1 在一地的召會乃是基督身體在那一地的彰顯;一個宇宙召會—基督的身體—成為許多地方召會,就是基督身體在各地方的彰顯—一2,十32下,十二12∼13,20,27,羅十二4∼5,十六1,啟一11,二二16上。

2 我們若認識身體,在我們的考量�,基督的身體應當是第一,地方召會應當是第二—羅十二4∼5,十六1,4,16。

經 文

林前十二14 『身體原不是一個肢體,乃是許多肢體。』

    20 『…肢體是多的,身體卻是一個。』

    27 『你們就是基督的身體,並且各自作肢體。』

晨興餧養

認識身體,並不是一個道理,講一講,聽一聽,就能懂了。認識身體,乃是已往許多經歷的結果,經歷到末了,就認識這個東西了。這就如我們要去遊覽一個名勝,必須先走一段路,路走完了,地方到了,也就看見了。認識身體,也是這樣。我們若要認識身體,要在經歷中摸著身體的實際,也就要好好在屬靈的路程上走一段路,爬一段坡。我們要從了結已往起,經過對付罪,對付世界,對付良心等等,一站一站緊緊的爬,一個一個功課好好的學,特別是對付肉體、自己、和天然,更要嚴格的學,等到靈命的前三層我們都經歷了,爬到第四層了,自然而然我們就達到一個地步,能認識基督這奧祕的身體了。(生命的經歷,三九三至三九四頁。)

信息選讀

〔我們〕若沒有對付肉體,棄絕自己,破碎天然的經歷,…就不能認識甚麼叫作身體;〔我們〕對於身體的道理可能知道一點,但那個究竟,那個實際,卻是摸不著的。基督的身體不是一個道理,基督的身體乃是一個實際。人必須爬過一段經歷的坡,纔能看見,纔能摸著。…對身體的認識,乃是經歷的結果,乃是走屬靈路程的結果。經歷彀了,路程到了,自然就認識了。

人還未認識身體之前,他是單獨的,他也能單獨。他的生活、行動、工作、事奉,都是單獨的,外表好像和弟兄們在一起,卻沒有真實的配搭和聯絡。但等到他在生命�往前去,認識了一點身體,他就看見作基督徒不是單獨的,乃是團體的。他若要一直活在主�面,就不能失去身體的交通,也不能離開肢體的配搭。到這時候,基督的身體對於他就是一個實際的東西。他在召會中,就再也不能單獨事奉了。…所以,凡還能單獨的,就是沒有認識身體;凡真認識身體的,定規不能單獨。(生命的經歷,三九四至三九七頁。)

作為基督身體的宇宙召會,需要得著彰顯。如果我們談論召會,卻沒有召會的彰顯,那我們的談論就完全是理論,而不實際。召會要成為真實並實際的,就需要眾地方召會。你若沒有眾地方召會,就沒有召會。你若沒有地方召會,就不可能有宇宙召會,因為宇宙召會是由眾地方召會所組成的。(新約總論第七冊,一二四頁。)

為著主在祂恢復�,在地方一面並宇宙一面的行動,我們都需要在同心合意�有身體的感覺,並在一�以身體為中心。在同心合意�,我們應當有身體的感覺。在一�,我們應當以身體為中心。在我們的考量�,基督的身體應當是第一,地方召會應當是第二。美國成了地上最高的國家,不是因著美國各州的自治,乃是因著各州的聯合。任何一個地方召會宣告自己是自治的,那是何等的羞恥!地方召會完全是自治的這種教導,使基督的身體分裂。在宇宙一面,在道理上,並在實行上,眾地方召會都是一個身體,也應該是一個身體。(一個身體和一位靈,二七至二八頁。)

參讀:召會是基督的身體,第十七篇;召會生活之恢復極重要的因素,第四章;新約總論,第二百一十至二百一十二篇。


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