2010年7月2日 星期五

晨興聖言─過為著完成神永遠定旨的生活(w2-d5d6)

 過為著完成神永遠定旨的生活


 第二週 為著神的定旨藉著喫神而享受神,為著神的喜悅而活,
     以及認識並實行神的旨意


週 五                


綱 目

參 我們要過為著完成神永遠定旨的生活,就必須認識並實行神的旨意—西一9,太七21:

一 神是一位有定旨的神,有祂自己喜悅的旨意;祂為自己的旨意,創造了萬有,好成就並完成祂的定旨—啟四11,弗三9∼11,西一9:

1 神的旨意就是祂心頭的願望,就是祂要與人調和,並完成祂永遠的計畫—弗一5,9,11,五17。

2 神的旨意是要為基督得著一個身體,作祂的豐滿,祂的彰顯—羅十二2,5,弗一5,9,11,22∼23。

二 我們需要充分認識神的旨意—西一9:

1 歌羅西一章九節�神的旨意,是指神永遠定旨的意願,神關於基督之經綸的意願—弗一5,9,11。

2 充分認識神的旨意,就是對神的計畫有啟示,使我們知道神在宇宙中所要作的—啟四11:

a 神的計畫,乃是要使基督在神聖的經綸�成為一切—太十七5,西一15∼18,三10∼11。

b 對神計畫的啟示會為我們開路,使我們對基督有更多的經歷—二16∼17,三4,15∼16。

經 文

西一9 『所以,我們…就為你們不住的禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧和悟性上,充分認識神的旨意。』

弗一11 『我們既在祂�面,照著那位按祂意願所決議的,行作萬事者的定旨,蒙了豫定,也就在祂�面成了所選定的基業。』

晨興餧養

我們若思想〔以弗所〕三章九節的上下文,就看見創造與召會有關。神創造萬有,是為著召會。神創造天地萬物,為的是要得著召會。

神創造萬有(包括人),祂的心意是要人與神調和,以產生召會。撒迦利亞十二章一節說,耶和華鋪張諸天,建立地基,並造人�面的靈。這指明諸天是為著地,地是為著人,而有靈的人乃是為著神。神奇妙的創造是以人為中心,為要產生召會。因此,以弗所三章九節說到隱藏在創造萬有之神�的奧祕。

按照一章五節和九節,神創造萬有的動機是出於祂的心願和喜悅。神完成創造的工,為要實現祂的心願,使祂的喜悅得著滿足。神的創造實現祂的心願,成就祂的定旨;創造也啟示神在宇宙中的心願,顯明祂在永遠�的定旨。(新約總論第七冊,一四頁。)

信息選讀

神創造之工的基礎,乃是神的意願和計畫。(弗一10∼11。)…神是一位有定旨的神,有一個出自祂自己喜悅的意願。祂因著自己的旨意(意願),創造了萬有,〔啟四11,〕好成就並完成祂的定旨。神有一個意願;照著這個意願,祂定了一個計畫。然後照著那個意願和計畫,祂創造了萬有,好使祂能得著召會。(新約總論第七冊,一四頁。)

〔歌羅西一章九節〕�神的旨意是指神永遠定旨的意願,神關於基督之經綸的意願,(弗一5,9,11,)並不是指神在小事上的旨意。(歌羅西書生命讀經,二三頁。)

〔歌羅西一章九至十三節〕說到『充分認識神的旨意』。充分認識神的旨意,意思就是對神的計畫有啟示,以致藉著這啟示,我們知道神在這宇宙中計畫要作的。…神在已過的永遠�所計畫,要在歷世歷代的時間�所作的是甚麼?我們需要這樣的啟示,使我們對神永遠的計畫能有充分的認識。

對神計畫的啟示會為我們開路,使我們對基督有更多的經歷。我們都需要問自己:『關於神的計畫,我認識多少?關於在神計畫�的基督,我認識多少?』關於這點,我們認識得越多越好。因此,我們需要花更多時間學習關於在神計畫�的基督。這是我們必須讀聖經的一個最重要的原因。我們讀聖經不是要得著道理或教訓,乃是要得著對基督的啟示,和對神永遠計畫充分的認識。

聖經打開宇宙的簾子,宇宙的幔子,給我們看見在神心思�的是甚麼,以及神在這宇宙中所計畫要作的是甚麼。這計畫就是要使祂的兒子成為一切。神的願望、計畫和心思,是要使基督成為一切。這是全本聖經的內容。因此,我們需要花更多時間,帶著這樣的眼光和期待來讀聖經;不是期待認識更多的道理和教訓,乃是期待更多認識基督,並更多得著對神永遠計畫充分的認識。(神的奧祕與基督的奧祕,二九至三○頁。)

參讀:由基督與召會的觀點看新約概要卷二,第十九章;生命的經歷,第八篇。
 


 第二週 為著神的定旨藉著喫神而享受神,為著神的喜悅而活,
     以及認識並實行神的旨意


週 六                


綱 目

3 神在我們身上的旨意,乃是要我們認識包羅萬有的基督,經歷祂,並以祂作我們的生命而活祂—一9,15∼18,三4。

4 行事為人配得過主,乃是充分認識神旨意的結果;我們就是在這種配得過主的行事為人�活基督—一10,腓一19∼21上。

三 我們若要在來世進入諸天之國的實現,就必須在今世實行我們父的旨意—太七21∼23,六10,十二50,啟四11,羅十二2,弗一5,9,11,五17,西一9,四12:

1 國度是神旨意的事,並完成神的旨意—太六10。

2 我們要實行父的旨意,就必須進窄門,走狹路—七13∼14。

3 我們需要禱告,願父的旨意行在地上,如同行在天上;這就是將諸天的國帶到地上—六10,啟十一15。

經 文

太七21 『不是每一個對我說,主阿,主阿的人,都能進諸天的國,惟獨實行我諸天之上父旨意的人,纔能進去。』

 六10 『願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。』

晨興餧養

神的旨意是深奧的,與我們認識、經歷、並活這位包羅萬有的基督息息相關。保羅在〔歌羅西一章〕九節的禱告,不是叫歌羅西的聖徒知道與誰結婚,住在那�,或是該有怎樣的職業。他的心不是被這些瑣事佔據。在這一節�,神的旨意是指基督說的。神的旨意不是要歌羅西的聖徒去遵守猶太教的禮儀、外邦人的規條、或人的哲學。…神對歌羅西人的旨意乃是認識基督、經歷基督、享受基督、活基督,並使基督成為他們的生命和人位。神今天對我們的旨意也完全一樣。保羅似乎是說,『歌羅西人哪!你們已被智慧派、神祕主義、禁慾主義、禮儀、規條所打岔、誤引、並騙取了。你們需要充分認識神的旨意。神的旨意乃是包羅萬有的基督作你們的分。』(歌羅西書生命讀經,二四至二五頁。)

信息選讀

我們若認識神的旨意乃是叫我們被基督浸透,…我們無論作甚麼,都該行在神的旨意中。我們應當在基督�結婚,在基督�工作,在基督�行動。基督該是我們的生命,我們的人位。這就是神的旨意。

保羅在〔歌羅西一章〕十節說,『行事為人配得過主,以致凡事蒙祂喜悅,在一切善工上結果子,藉著認識神而長大。』行事為人配得過主,乃是充分認識神旨意的結果。我們若認識神的旨意是要我們被基督浸透,接受基督作我們的生命和人位,並且活基督,自然而然的,我們的行事為人就配得過主。…惟有活出基督,我們的行事為人纔配得過主。基督是神的旨意,基督也該是我們的行事為人。(歌羅西書生命讀經,二五至二六頁。)

我們要進諸天的國,需要作兩件事:呼求主,並實行天父的旨意。呼求主彀叫我們得救,(羅十13,)但要進諸天的國,還需要實行天父的旨意。因此,不是每一個說主阿,主阿的人,都能進諸天的國,〔太七21,〕惟獨那些呼求主,且實行天父旨意的人,纔能進去。進諸天的國,既然還要實行天父的旨意,就顯然與藉著重生進神的國不同。(約三3,5。)進神的國是藉著神聖生命的出生,進諸天的國是藉著神聖生命的生活。

我們的父有一個旨意要成就,但這旨意只能藉著祂的生命纔能成就。我們需要活在天父的生命�,並且憑著這生命而活。這種生活乃是為著實行父的旨意。

進窄門的人〔太七13∼14〕必須靈�貧窮、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐憫、清心、與眾人和平、願意為義受逼迫、並且願意為基督受辱罵。只有具備這種性質的人纔能進窄門。此外,進窄門的人必須遵行國度更高的律法,就是那些補充和更改的律法,並且他們不該憂慮自己的生活。…這些就是進窄門,走狹路的人。

國度子民必須為〔神旨意的成就〕禱告,直到這地在要來的國度時代,為著神的旨意完全得到恢復。…當父的名被尊為聖,子的國來臨,並且靈的旨意行在地上如同行在天上,那就是國度實現的時候。但今天我們在國度實際�的人,必須為這些事禱告。(馬太福音生命讀經,三三六至三三七、三三○至三三一、二九九頁。)

參讀:歌羅西書生命讀經,第三篇;馬太福音生命讀經,第二十一、二十四篇。


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