晨興聖言: 晨興聖言─主恢復的中心點（w2-d5d6）

主恢復的中心點

第二週　書信的中心點—神聖的三一為著神聖的分賜

週　五　　　　　　　　　　　　　　　　

綱　目

二　以弗所書極重要的中心點，乃是神聖三一的神聖分賜，分賜到信徒�面：

1　一章揭示父神如何在永遠�揀選並豫定肢體，子神如何救贖他們，靈神如何作憑質印他們，藉此將祂自己分賜到祂的信徒�面，以形成召會，就是基督的身體，那在萬有中充滿萬有者的豐滿—3∼14，17∼23節。

2　二章給我們看見，在神聖的三一�，所有猶太和外邦的信徒，都在靈神�，藉著子神，得以進到父神面前—18節。

3　在三章，使徒禱告父神，叫信徒藉著靈神，得以加強到�面的人�，使基督（子神）安家在他們心�，使他們被充滿成為神一切的豐滿—16∼19節。

4　四章描繪經過過程的神，就是靈、主、父，如何與基督的身體調和，使所有的肢體經歷神聖的三一—4∼6節。

5　五章勸勉信徒，要用靈神的歌讚美主（子神），並在我們主耶穌基督（子神）的名�感謝父神—19∼20節。

6　六章指示我們，要在主（子神）�得著加力，穿戴父神全副的軍裝，並取用那靈的劍，以從事屬靈的爭戰—10∼11，17節。

經　文

弗五18∼20　『不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈�被充滿，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠，凡事要在我們主耶穌基督的名�，時常感謝神與父。』

晨興餧養

整本以弗所書的神聖啟示，說到召會這基督身體的產生、存在、長大、建造和爭戰，都是由神聖的經綸，就是三一神分賜到基督身體的肢體�所組成的。一章揭示父神如何在永遠�揀選並豫定這些肢體，（4∼5，）子神如何救贖他們，（6∼12，）靈神如何作憑質印他們，（13∼14，）藉此將祂自己分賜到祂的信徒�面，以形成召會，就是基督的身體，那在萬有中充滿萬有者的豐滿。（18∼23。）（聖經恢復本，林後十三14第一註。）

信息選讀

以弗所二章給我們看見，在神聖的三一�，所有猶太和外邦的信徒，都在靈神�，藉著子神，得以進到父神面前。（18。）這也指明，甚至在成為肉體、為人生活、釘十字架和復活，這一切的過程之後，三者仍是同時並存、互相內在的。在三章，使徒禱告父神，叫信徒藉著靈神，得以加強到�面的人�，使基督（子神）安家在他們心�，也就是佔有他們全人，使他們被充滿成為神一切的豐滿。（14∼19。）這是在基督�的信徒，經歷並有分於神聖三一的極點。四章描繪經過過程的神，就是靈、主、父，如何與基督的身體調和，（4∼6，）使所有的肢體經歷神聖的三一。五章勸勉信徒，要用靈神的歌讚美主（子神），並在我們主耶穌基督（子神）的名�感謝父神。（19∼20。）這就是在神聖三一�，讚美並感謝經過過程的神，使我們享受這位三一神。六章指示我們，要在主（子神）�得著加力，穿戴父神全副的軍裝，並取用靈神的劍，從事屬靈的爭戰。（10∼11，17。）這就是信徒甚至在屬靈的爭戰中，也經歷並享受三一神。

使徒彼得在他的著作�，說到父神的揀選、靈神的聖別、以及耶穌基督（子神）之血的救贖，（彼前一2，）也證實神的三一是為著信徒的享受。使徒約翰也加強神聖三一的啟示，使信徒有分於經過過程的三一神。在啟示錄中，他祝福各地的召會，願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的（父神），和祂寶座前的七靈（靈神），並那忠信的見證人、死人中的首生者、為地上君王元首的耶穌基督（子神），歸與他們。（一4∼5。）約翰給眾召會的這個祝福，也指明經過過程的三一神，不論是永遠之父的一切所是，七倍加強之靈的一切所能，以及受膏之子的一切所得並所達到的，全都給信徒享受，使他們成為金燈臺，作祂團體的見證。（9，11，20。）

因此，聖經從創世記到啟示錄，對神格的三一所有的神聖啟示，顯然都不是為著神學上的研究，乃是為著叫我們領會，神在祂奧祕而奇妙的三一�，如何將祂自己分賜到祂所揀選的人�面，使我們這些蒙祂揀選、救贖的人，能像使徒對哥林多信徒的祝福所指明的，有分於、經歷、享受並得著經過過程的三一神，從今時直到永遠。阿們。（聖經恢復本，林後十三14第一註。）

參讀：神聖三一的神聖分賜，第十五至二十章。
　

第二週　書信的中心點—神聖的三一為著神聖的分賜

週　六　　　　　　　　　　　　　　　　

綱　目

三　在我們的日常生活中，我們需要以平常、逐漸和穩定的方式，來接受、經歷並享受神聖的分賜—羅八11，林後十三14：

1　我們越經歷神聖的分賜，就越在生命�長大，以建造基督的身體—弗三16∼19，四15∼16。

2　經過過程並終極完成的三一神，不是以特別的方式，乃是以平常的方式，在我們�面—羅八9，11：

ａ　我們需要以平常的方式，在神聖的分賜�過生活，並學習滿意於在神聖分賜�的平常日子。

ｂ　我們的定命就是在神聖的分賜�過平常的生活；滿意於在神聖分賜�的平常日子，乃是一項祝福。

經　文

弗四15∼16　『惟在愛�持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督�面；本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛�把自己建造起來。』

晨興餧養

神聖的分賜出自神聖三一的三者—父、子、靈。在我們�面所進行的神聖分賜，乃是包羅萬有賜生命之靈，那是靈的基督，即三一神的集合、總和與終極完成的運行。這靈在我們�面運行，膏抹、滋潤、餧養、滿足、加強、安慰、浸透並漫溢我們。有許多話語描述祂在我們�面的分賜。前面各項，如滋潤、餧養、加強、浸透、漫溢與膏抹，都是分賜的事。我們每天該藉著接受我們�面神聖的分賜而得著建造。（為著神聖經綸的神聖分賜，三六頁。）

信息選讀

我們接受神聖的分賜時，不該期待每天有神奇的時光。…〔我們〕不要期待在〔我們〕的基督徒生活中有神奇的結果。…我們必須學習滿意於平常的日子，在神聖的分賜上滿了規律且正常的實行。早晨我們該有一些時間與主同在，接觸祂並藉著祂得復興。然後我們需要經過日常例行的事，豫備好去工作。在神聖的分賜上正常的過生活，會使我們肉身和屬靈上都健康。無論我們有好日子或壞日子，都不在於我們，乃在於祂的主宰。祂已經揀選我們，我們要回轉已經太遲了。我們是蒙福的，因為經過過程並終極完成的三一神在我們�面。祂在我們�面，不是以神奇的方式，乃是以非常平常的方式。

我們該滿意於在神聖的分賜�平常的日子，這是蒙福的。三一神的確在我們�面，但祂在我們�面不是神奇的。祂每天在我們�面分賜，並且積極的加強、鼓勵我們。最近三年，我經歷了許多難處，但沒有一事攪擾我。我出版了更多信息，訪問了更多地方，舉行了更多特會；然而，這不是因為我經歷了神奇的日子，我只是過著接受祂分賜的平常生活。書信啟示基督在我們�面的工作，乃是分賜的細緻工作。…我們的定命就是在神聖的分賜�過平常的生活。我們的父神已命定，我們在祂不斷的分賜之下過平常的生活。

因著元首一切的豐富已經分賜到我們�面，我們就在一切事上憑著這些豐富長到元首�面。〔弗四15。〕然後本於元首，全身藉著每一豐富供應的節，緊密的聯絡在一起，並藉著每一部分依其度量而有的功用，結合（交織）在一起，便叫身體藉著經過過程之三一神豐富的分賜，漸漸長大，以致在愛�把自己生機的建造起來。（16。）

藉著這逐步的透徹分賜，身體就長大，並且把自己建造起來。這是終極完成之三一神，那是靈的基督作賜生命之靈的分賜。祂正在我們�面膏抹、運行、餧養、滋養、加強、安慰、鼓勵並作工。每一天我們必須回到那靈�，並且一直留在祂�面。我們必須與我們�面這位運行者是一，這樣，我們就會經歷祂神聖分賜的細緻工作。（為著神聖經綸的神聖分賜，三六至三七、四○至四一頁。）

參讀：關於神聖分賜更深的研讀，第一至二、七、十一至十二篇。