綱 目
五 從亞當裂開的肋旁所取出的肋骨，（創二21，）豫表基督那不能折斷、不能毀壞之永遠的生命，（來七16，約十九36，）從祂被扎的肋旁流出來，（34，）好將生命分賜給祂的信徒，以產生並建造召會作祂的補滿：
1 亞當受造時並沒有罪，所以不需要救贖；直到創世記三章，罪纔進來。
2 因此，從亞當肋旁出來的乃是肋骨，並沒有血。
3 然而，到基督在十字架上睡了的時候，有罪的問題；因此，祂的死必須對付罪這個問題。
4 血從基督的肋旁出來乃是為著法理的救贖；隨著血流出來的水，就是湧流的生命，是為著產生並建造召會。
5 這神聖、湧流、非受造的生命，由取自亞當肋旁的肋骨所豫表。
經 文
弗五25∼27 『作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，為召會捨了自己，好聖化召會，藉著話中之水的洗滌潔淨召會，祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成為聖別、沒有瑕疵。』
晨興餧養
亞當從沉睡中醒來，立即看見用他肋骨建造的夏娃在他面前。照樣，當基督從死人中復活，（林前十五20，）召會也藉著祂神聖的生命產生了。藉著祂的死，祂�面神聖的生命得以釋放出來；藉著祂的復活，這釋放出來的神聖生命得以分賜到我們信祂的人�面。所以聖經說，我們藉耶穌基督從死人中復活，得了重生。（彼前一3。）祂是那落在地�，又結出許多子粒的麥子。（約十二24。）我們就是那許多子粒，藉祂復活的生命所重生。因著我們是重生的人，有祂作生命，並憑祂而活，我們就構成了祂的召會，就是在復活中的真夏娃。
當亞當看見夏娃，就說，『這一次這是我骨中的骨，肉中的肉。』（創二23。）當基督看見召會，祂也許曾這樣說，『…這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，因為召會是藉著我的死與復活產生的。召會出自於我，召會和我能成為一。』（創世記生命讀經，二七○至二七一頁。）
信息選讀
在我們看過創世記二章亞當和夏娃豫表的意義後，就絕不會把物質的建築物稱為召會了。…有些人…〔可能〕說召會是一班真基督徒。但一班真基督徒不一定可以構成召會。他們也許仍然是天然的人，是許多美國人、中國人、日本人和墨西哥人。這樣一班天然人的聚集，並不是召會。
召會是甚麼？召會是基督的一部分，一點不差就是基督自己。召會是信徒�面之基督的元素。把許多信徒�面的這元素加在一起，就等於召會。…召會是所有信徒�面基督的總和。我們雖然是重生的人，但若仍舊照天然個性生活行動，就在實際上還不是基督身體上的肢體。…基督的肢體實際上是甚麼？乃是由基督（就是我們靈�那賜生命之靈）的元素所產生的人。…當這位在信徒�面的基督加在一起，總和就等於召會。因此，我們都必須脫去舊人，脫去一切天然的生命，直到活的基督從我們靈�彰顯出來，然後我們纔有召會的實際。在召會這新人�，沒有猶太人、希利尼人或化外人，惟有基督是一切，又在一切之內。（西三11。）凡所活出的，若不是基督，就不是召會。『現在活著的，不再是我，乃是基督在我�面活著。』（加二20。）『因為在我，活著就是基督。』（腓一21。）這纔是召會！
讓我們思考四福音中所描繪的圖畫。當主耶穌成為末後的亞當而來，祂看那些猶太教徒，似乎說，『這是一匹馬，那是一隻烏龜。』在馬太十六章祂轉向彼得說，『撒但！』主似乎說，『這些不是我的配偶，他們與我不能相配。他們絕不能作我的補滿。』因此，主耶穌必須死。祂必須在十字架上睡了，使祂釋放祂的生命，產生能與祂相配的真補滿。當祂從死�復活，醒過來時，祂看見了召會。那時，特別在五旬節那天，祂能說，『這一次這是我骨中的骨，肉中的肉。』
只有出於基督的纔能得到基督認可，只有出於基督的纔能歸給祂，與祂相配。只有出於基督復活生命的，纔能作祂的補滿和配偶，就是基督的身體。只有出於基督，且是基督的，纔能與基督成為一。（創世記生命讀經，二七一至二七三頁。）
參讀：創世記生命讀經，第十七篇。
發表文章
沒有留言:
張貼留言