綱 目
1 『耶穌的見證』是一個包羅萬有的說法—2，9節：
ａ 耶穌的見證乃是子的見證，子同著父並憑著靈而來，在地上生活，死在十字架上，清理了宇宙，釋放了神聖的生命，並從死人中復活，成為賜生命的靈；這賜生命的靈作為子同著父而來，複合著神性、人性、人性生活、釘十字架與復活—約一14，十四17∼18，20，林前十五45下。
ｂ 這樣一個包羅萬有的見證，就是耶穌的見證；這見證有一個象徵—金燈臺—啟一2，9，12，20。
2 金燈臺作為耶穌的見證，乃是三一神的具體化身和彰顯—12節：
經 文
啟一2 『約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。』
9 『我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐�一同有分的，為神的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。』
晨興餧養
眾召會是金燈臺，在黑暗中發光照耀。『燈臺』一辭，使我們更了解召會和她的功用。…若沒有燈，燈臺就是空洞且無意義的。…基督是燈，（啟二一23，）而召會是托住燈的燈臺。神是在基督�，而基督這燈乃是由燈臺所托住，發光照耀出神的榮耀。這就是召會的見證。（新約總論第七冊，三三七至三三八頁。）
信息選讀
眾召會作為金燈臺，擔負著耶穌的見證。『耶穌的見證』（啟一2，9，二十4）是個包羅萬有的辭。耶穌的見證乃是見證子憑著那靈與父同來，活在地上，死在十字架上，清理了宇宙，釋放神聖的生命，又從死人中復活，成了賜生命的靈；這位靈就是子，與父同來，複合了神性、人性、人性生活、釘十字架和復活，包括了一切神聖的屬性和人性的美德。…這見證有一個象徵—金燈臺。金燈臺就是耶穌的見證。
燈臺乃是在黑暗中發光照耀。如果沒有黑暗，就無須燈光的照耀。…燈要發光照耀，必須有油在�面焚燒。若有油在燈�焚燒，光就會從黑暗�照耀出來。這就是召會的功用。…在今世這黑夜�，召會必須發光照耀出神的榮耀。（新約總論第七冊，三三八頁。）
召會不僅在宇宙一面是一，也在地方一面彰顯於許多城市。在全宇宙中只有一位基督、一位靈、和一個召會。…〔然而，在啟示錄一章有七個召會，〕是因為需要有彰顯。為著存在，有一個就彀了；但為著彰顯，需要有許多。我們若要認識召會，就必須認識召會的本質、存在和彰顯。就本質說，召會，甚至眾召會，乃是一。在彰顯上，許多召會就是許多燈臺。…召會是三一神的彰顯，這彰顯見於地上許多地方。…在啟示錄一章，有七個燈臺帶著四十九盞燈照耀在宇宙中。
召會在本質上和出現上，乃是三一神的彰顯。按本質說，召會在全宇宙中只有一個本質；按出現說，召會是許多燈臺有許多燈盞照耀在黑暗中以彰顯三一神。父是本質，具體化身於子，子作為具體化身，藉著靈得以彰顯，靈是完全實化並複製為眾召會，而眾召會乃是耶穌的見證。如果我們看見這異象，這異象要管治我們，我們就永不分裂。
燈臺是神聖的金具體化於實體的形狀，在神的行動中達成神的定旨。臺是藉著光的照耀得彰顯。當彰顯照耀時，這照耀就達成神永遠的定旨。因此，燈臺不僅表徵三一神，也表徵三一神在祂具體化身與彰顯中的行動。…我們不該滿意的說，眾地方召會是在黑夜發光的燈臺。這個說法雖然沒有錯，卻相當膚淺。我們必須看見，眾地方召會是三一神具體化身與彰顯的複製品。（一的真正立場，一五四至一五五頁。）
參讀：一的真正立場，第十章；啟示錄生命讀經，第八篇。
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