綱 目
參 以弗所書的各章，就著召會這基督身體的產生、存在、長大、建造和爭戰而言，都是由神聖的經綸，就是三一神分賜到基督身體的肢體�所組成的：
一 以弗所一章揭示父神如何在永遠�揀選並豫定這些肢體，（3∼6，）子神如何救贖他們，（7∼12，）靈神如何作憑質印他們，（13∼14，）藉此將祂自己分賜到祂的信徒�面，以形成召會，就是基督的身體，那在萬有中充滿萬有者的豐滿。（18∼23。）
二 以弗所二章給我們看見，在神聖的三一�，所有猶太和外邦的信徒，都在靈神�，藉著子神，得以進到父神面前；（18；）這指明甚至在成為肉體、為人生活、釘十字架和復活這一切的過程之後，三者仍是同時並存、互相內在的。
經 文
弗一4∼5 『就如祂在創立世界以前，在基督�揀選了我們，使我們在愛�，在祂面前，成為聖別、沒有瑕疵；…豫定了我們，…得兒子的名分…。』
7 『我們在這蒙愛者�面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免。』
13 『…也在祂�面信了，就在祂�面受了所應許的聖靈為印記。』
晨興餧養
聖別是指神的性情；〔弗一4；〕兒子的名分是指神的生命。〔5。〕神的性情和神的生命都指明，我們信徒該生機的與神是一。…因著我們有神聖的性情，我們就能像祂那樣的聖別。這乃是按照父的揀選和豫定，藉著神的分賜而完成的。藉著祂的分賜，神就進到我們�面，作我們的生命和性情。
藉著子的救贖，我們成了神的基業。（7，11。）『基業』一辭，指明神自己的一些東西已經作到我們�面。
雖然神是寶貴的，但我們可能沒有把握祂會成為我們的基業。那靈的蓋印（13下）保證我們，這位寶貴的神必要成為我們的基業。不僅如此，祂也給我們一個憑質，擔保這事會發生。這個憑質就是那靈。（14上。）那靈存留在我們�面作擔保。
召會的存在乃是來自神聖三一的分賜。〔19∼23。〕至終，召會就是這神聖傳輸的結果。為此，我們需要不斷的經歷神聖的分賜，以及神聖的傳輸。（神的經綸與分賜，八八至八九、九一頁。）
信息選讀
整本以弗所書的神聖啟示，說到召會這基督身體的產生、存在、長大、建造和爭戰，都是由神聖的經綸，就是三一神分賜到基督身體的肢體�所組成的。一章揭示父神如何在永遠�揀選並豫定這些肢體，（4∼5，）子神如何救贖他們，（6∼12，）靈神如何作憑質印他們，（13∼14，）藉此將祂自己分賜到祂的信徒�面，以形成召會，就是基督的身體，那在萬有中充滿萬有者的豐滿。（18∼23。）二章給我們看見，在神聖的三一�，所有猶太和外邦的信徒，都在靈神�，藉著子神，得以進到父神面前。（18。）這也指明，甚至在成為肉體、為人生活、釘十字架和復活，這一切的過程之後，三者仍是同時並存、互相內在的。在三章，使徒禱告父神，叫信徒藉著靈神，得以加強到�面的人�，使基督（子神）安家在他們心�，也就是佔有他們全人，使他們被充滿成為神一切的豐滿。（14∼19。）這是在基督�的信徒，經歷並有分於神聖三一的極點。四章描繪經過過程的神，就是靈、主、父，如何與基督的身體調和，（4∼6，）使所有的肢體經歷神聖的三一。五章勸勉信徒，要用靈神的歌讚美主（子神），並在我們主耶穌基督（子神）的名�感謝父神。（19∼20。）這就是在神聖三一�，讚美並感謝經過過程的神，使我們享受這位三一神。六章指示我們，要在主（子神）�得著加力，穿戴父神全副的軍裝，並取用靈神的劍，從事屬靈的爭戰。（10∼11，17。）這就是信徒甚至在屬靈的爭戰中，也經歷並享受三一神。（聖經恢復本，林後十三14第一註第六段。）
參讀：神的經綸與分賜，第七篇；經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果，第一章。
發表文章
沒有留言:
張貼留言