綱 目
四 以弗所三章十六節啟示，我們的靈乃是我們�面的人，我們的新人位，我們的新靈，我們的新人；我們需要禱告，好為著身體生活的實際，憑大能得加強到�面的人�；身體生活的實際，就是內�的經歷內住的基督作生命，使神在召會中得榮耀—16∼21節。
五 以弗所四章二十三節啟示，我們必須讓那更新人的靈，調和著我們重生的靈，成為我們心思的靈，使我們能天天得更新，成為與新耶路撒冷一樣的新，而有基督身體這新人的實際—24節，多三5，林後四16，西三10∼11。
六 以弗所五章十八節啟示，我們必須被那美化、豫備新婦、並與我們靈調和的那靈充滿，而豫備好成為基督榮耀的召會，就是祂美麗的新婦和神榮美的殿，作神的彰顯—26∼27節，賽六十7，19，六二3，創一26。
七 以弗所六章十八節啟示，我們必須時時在我們的靈�禱告，好經歷那與我們靈調和之擊殺的靈；如此就能殺死我們�面那出於神對頭的一切，使我們能在屬於那靈的神聖生命中，管治撒但、罪和死，施行神的管治權—17∼18節。
經 文
弗三16 『願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到�面的人�。』
四23 『而在你們心思的靈�得以更新。』
晨興餧養
在以弗所三章十六節保羅往前說到�面的人。…�面的人，是我們重生的靈，有神的生命為其生命。為了經歷作神具體化身的基督，使我們成為神一切的豐滿，我們需要得以加強到我們這�面的人�。然而，弟兄們生來就在心思和意志上比較強，而姊妹們在情感上比較強。願主使我們在靈�，在我們�面的人�，剛強起來！
我們都需要得以加強到�面的人�，使基督能安家在我們心�。我們的心是由魂的各部分—心思、情感、意志，加上靈的主要部分—良心—組成的。…藉著重生，基督進到我們的靈�。（提後四22。）接著，我們該讓祂自己擴展到我們心的每一部分。我們的心是我們內�各部分的總和，也是我們�面之人的中心；所以，當基督安家在我們心�，祂就掌管我們�面的全人，並用祂自己供應、加強我們內�的各部分。基督安家在我們心�的祕訣，乃是我們�面的人得以加強。保羅知道這個祕訣，所以祂求父照著祂榮耀的豐富，用大能使我們得以加強到�面的人�。（以弗所書生命讀經，九四七至九四八頁。）
信息選讀
以弗所四章二十三節說，我們必須在心思的靈�得以更新。我們的靈可以成為心思的靈。事實上，墮落的心思是個壞東西。在我們�面有許多壞東西，最壞的就是我們的心思。我們必須恨惡我們的心思。我們過度運用我們的心思時，就會像押沙龍那樣把自己『掛在…樹上』。（撒下十八9∼10。）但我們有最好的東西在我們�面，就是我們的靈。這個東西，我們的靈，甚至可以進到我們的心思�。我們的靈可以進到我們的心思�，征服它、佔有它、並佔據它；我們的靈就成為我們心思的靈。這樣，我們就有一個奇妙的心思，就是有靈在其中的心思。…每一天我們都被那佔有我們心思的靈更新。這樣，我們就逐漸被變化，被模成我們創造主的形像。〔西三10。〕
以弗所五章十八節告訴我們不要醉酒，就是說，不要讓我們肉身的身體被酒充滿。反而我們該在靈�被充滿。我們的靈需要被經過過程的三一神、超越的基督、和終極完成的靈所充滿。然後我們就會滿了讚美，彼此對唱並對說。（19∼20。）詩歌不僅適合唱，也適合說。當我們用詩章、頌辭、靈歌彼此對說，當我們讚美神時，我們就自然彼此服從。（21。）妻子會服從丈夫，丈夫會愛妻子。（22，25。）然後我們就有正當的召會生活，滿了服從，滿了對三一神的讚美，沒有爭論、怨言和抱怨。
一面，召會生活是讚美和服從的生活；同時，召會生活也是爭戰的生活。〔六。〕當我們讚美並彼此服從時，仇敵就在這�攻擊，所以我們必須用禱告抵擋他。十八節說，每當我們禱告時，我們該在我們的靈�禱告，不要在我們的心思�禱告。我們要走路，就必須用我們的腳。沒有人可以用鼻子走路，甚至用手走路也是彆扭的，用腳走路纔是最正確的方式。同樣，我們也不該單單用我們的心思禱告。我們必須用我們的靈，並在我們的靈�禱告。
要認識神的經綸、接受祂的分賜、並有分於基督的輸供，我們就必須認識、使用、並運用我們的靈。我們不該是在心思�的人，乃該是在靈�的人。（經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果，九六至九八頁。）
參讀：以弗所書生命讀經，第六十九、九十四篇；在人的靈�事奉，第三至四章。
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