綱 目
3 基督就是生命的光，藉著將神照耀出來，把神聖的生命帶給世人，使人從神而生，成為祂的兒女，好使人在生命和性情上，但不在神格上，成為神—一4下∼13，八12，九5，十二46：
ａ 當我們接受基督這生命之光的照耀，這光照就將神聖的生命分賜到我們�面—一9，八12，十10下，十一25。
ｂ 這神聖的生命使我們有權柄，成為神的兒女，就是成為神類，神的種類，神的家—一12∼13，三3，5。
六 這話作為三一神的解釋，乃是為著神的說話；這話是整個的神，這意思乃是說，這話是為著三一神的說話—西二9，來一2，約十七6，14，17：
1 這話成為肉體來作人，這人就是神的說話；成為肉體的話就是神的解釋和彰顯—一14，18。
2 基督不僅用清楚的話述說神，也用祂的所是和所作述說神；祂完全是神的話，是神的說話。
3 作為成為肉體的話，基督是解釋出來的神，是說明、彰顯並啟示出來的神，是給人認識的神—十四9∼10。
4 父的獨生子從前、現在、將來一直在父的懷�，以表明、解釋、彰顯並啟示父；子越說話，父就越得著表明—一18。
經 文
約一9 『那光是真光，來到世上，要照亮每一個人。』
十四10 『我在父�面，父在我�面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我�面的父作祂自己的事。』
晨興餧養
基督就是生命的光，（約一4下∼13，八12，九5，十二46，）藉著將神照耀出來，把神聖的生命帶給世人，使人從神而生，成為祂的兒女，好使人在生命和性情上，但不在神格上，成為神。當我們接受祂生命之光的照耀，這光照就將神聖的生命分賜到我們�面。這神聖的生命使我們有權柄，成為神的兒女，（一12∼13，）就是成為神類，神的種類，神的家。（新約總論第九冊，一○八頁。）
信息選讀
這話〔約一1〕作為三一神的解釋，乃是為著神的說話。這話是整個的神，這意思乃是說，這話是為著三一神的說話。這話成為肉體來作人，這人就是神的說話。這就是說，這人耶穌基督是神的話，是神的說話。祂不僅用清楚的話述說神，也用祂的所是和所作述說神。祂完全是神的話，是神的說話。有時候祂用話說，有時候祂用行動說。祂的一切所是和所作，都述說神。
十四節不僅說，話成了肉體；也說，話支搭帳幕在我們中間。四福音所記載的故事，乃是成為肉體的神支搭帳幕在我們中間的故事。話成為肉體，並且支搭帳幕在我們中間，為要以許多實際的方式表明神，彰顯神，說明神，解釋神。成為肉體的話是神的說話、彰顯和解釋。作為話，基督是解釋出來的神，是說明、彰顯並啟示出來的神，是給人認識的神。
基督是父的彰顯。作為子，祂是神的流出，出來，也是父的彰顯。因為子彰顯父，子就是父的彰顯。
基督是話，主要是藉著表明、解釋並啟示父神來彰顯祂。（約一18。）子越說話，父神就越得著彰顯。
在舊約，神是藉著眾申言者，藉著被祂的靈推動的人來說話。（來一1，彼後一21。）在新約，神是在子�面說話；子就是彰顯出來的神自己。（來一2∼3。）父神是隱藏的，子神是顯出的。從來沒有人見過神；惟有子，就是神的話，神的說話，將神表明並彰顯出來。神在舊約雖然藉著眾申言者說話，祂的自己並沒有得著彰顯。但在新約神是在彰顯祂的子�面說話。從前神是藉著申言者間接說話，如今祂是在子�面，就是在彰顯父的那位�面，直接說話。
約翰一章十八節說，『從來沒有人看見神，只有在父懷�的獨生子，將祂表明出來。』這�我們看見，那彰顯父的一位乃是神的獨生子；祂從已過的永遠就在父的懷�，在成為肉體以後仍在父的懷�。這位獨生子從前、現在、將來一直在父的懷�。…父的獨生愛子是一直在父懷�，將父表明出來。
父的獨生子藉著話、生命、光、恩典和實際，將神彰顯出來。話是神的彰顯，生命是神的分賜，光是神的照耀，恩典是神給人享受，實際是神給人實化。藉著這五件事，神在子�完全表明出來了。這一切的素質都是神自己。雖然從來沒有人看見神，但神的兒子以成為話、生命、光、恩典和實際的方式，表明祂，彰顯祂。（新約總論第二冊，一四至一七頁。）
參讀：新約總論，第二十二篇；神新約的經綸，第二章。
發表文章
沒有留言:
張貼留言