綱 目
參 基督為耶和華的僕人，是由以色列所豫表—四一8∼16，四二1，四三10，四四1∼5，21，四九3，四六13：
一 以色列豫表基督，為要成就耶和華所說仁慈安慰的話—四十1∼2。
二 以色列乃是耶和華所揀選，並用祂公義的右手所扶持的—四一10。
三 以色列藉耶和華勝過仇敵，並因祂這位以色列的聖者歡樂，以祂為誇耀—8∼16節，四二1上，羅八37，帖前二19∼20。
四 以色列是耶和華的見證人—賽四三10，啟一5上，三14，徒一8。
五 耶和華的靈澆灌在以色列身上，使他的後裔得福—賽四四1∼5，21，太三16，路四18∼19。
六 耶和華要因以色列得榮耀—賽四三7，四九3，四六13下，約十七1，十二28：
1 以色列是神的僕人，這是就著成就神經綸中的心願，使祂得著團體的彰顯，而得著榮耀這面意義說的—賽四三7：
ａ 以色列人為神所用，團體的彰顯神。
ｂ 就這面意義說，以色列與作神僕人的基督乃是一—四一8，四五4，四九3，何十一1，參太二15。
ｃ 耶和華的僕人是團體的，以色列是這團體僕人的一部分—賽四一8。
2 召會在今世乃是神的見證，事奉神，使神得彰顯，得榮耀—啟一2，弗三21，加六16。
3 讓神得榮耀，乃是我們事奉的目的；我們對神最高的事奉，就是彰顯祂的榮耀—弗一23，林前十31。
經 文
賽四一8 『惟你以色列我的僕人，雅各我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔。』
10 『你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。』
四三7 『就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀所創造、所塑造的，更是我所造作的。』
晨興餧養
古列被耶和華興起來，使列國降伏，並管轄君王。（賽四一2下，25下，拉一2上，徒五31上，啟一5上。）…基督作耶和華的僕人，也由以色列所豫表，為要成就耶和華對以色列所說仁慈安慰的話。（賽四一8∼20。）（以賽亞書生命讀經，一八三頁。）
信息選讀
我們每個人都需要作今天的古列。我們需要像古列那樣作鷙鳥，為神的國出去得著罪人。得救的罪人乃是我們的獵物。所有這些得救的人乃是被釋放的俘虜，被作成神的眾子和基督的眾肢體。這是何等美好！這樣可悅的工作絕不該叫我們精疲力竭。我們該單單知道如何使我們的神快樂。神對我們的囑咐該是甜美並可悅的。我們若看見我們是行神所喜悅的事，就會很快樂。
以色列作基督的豫表，是比較主觀的。他們蒙神揀選，就是神的國、神的家和神的家人。以色列作耶和華僕人基督的豫表，乃是耶和華所揀選的，是耶和華用公義的右手所扶持的。以色列如同基督，藉耶和華勝過仇敵，並因耶和華以色列的聖者歡樂，以祂為誇耀。（賽四一8∼16，四二1上，羅八37，帖前二19∼20。）以色列也豫表基督是耶和華的見證人。（賽四三10，啟一5上，三14。）就如那靈澆灌在基督身上，耶和華的靈也澆灌在以色列身上，使他的子孫得福。（賽四四1∼5，21，太三16，路四18∼19。）耶和華也要因以色列得榮耀，就如神因基督得榮耀一樣。（賽四九3，四六13下，約十七1，十二28。）波斯王古列為以色列作工，如同以色列的僕人。他不僅服事神，他也服事以色列。他把他們送回他們祖宗之地，並供應他們路上所需的，這是他美好的服事。在古時，從巴比倫（今天的伊拉克）到耶路撒冷，是很長的旅程。…古列為他們作了一切，他們就安全的回到自己祖宗之地，就是聖地。那是古列的服事。今天我們一面是古列，另一面又是以色列。
在以賽亞四十一章八節，以色列稱為神的僕人。以色列作神的僕人，與神在祂經綸�的願望有關，就是要為著祂的榮耀，得著一個團體的彰顯…使祂可以得著榮耀。這就是何以四十三章七節說，神為自己的榮耀創造、塑造、造作以色列人。神的榮耀只能藉著一班人得著彰顯。就著成就神的定旨，使祂的榮耀得著一個團體的彰顯這面意義來說，以色列乃是神的僕人。
我們很容易領會古列與基督這神的僕人是一，卻很難領會以色列人與基督是一。所以我們需要看見，離了以色列，古列不能作神的僕人來為神作甚麼。比如，古列釋放被擄的，但誰是被擄的？是以色列人，他們是神為使自己得著榮耀，用以作祂團體彰顯的百姓。就這面意義說，以色列與基督這神的僕人乃是一。耶和華的僕人是團體的；被古列所釋放的以色列，乃是這團體僕人的一部分。
召會既與作神見證的基督是一，所以就這面意義說，今天召會乃是神的見證。召會事奉神，乃在於作這樣的見證。因此神所有的選民，都可看為彰顯神榮耀、與基督同作神僕人的。讓神得榮耀，乃是我們事奉的目的。我們對神最高的事奉，就是彰顯祂的榮耀。（以賽亞書生命讀經，四○三至四○五、一九二至一九三頁。）
參讀：以賽亞書生命讀經，第二十二至二十三篇。
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