綱 目
5 在三一神湧流之處，我們事奉祂，見祂的面，並與祂一同掌權—3∼5節。
三 神和羔羊的寶座就是我們靈�施恩的寶座，我們的靈乃是真正的伯特利，神的居所；每當我們轉到靈�，就能進入天的門，藉著基督作天梯，摸著天上施恩的寶座—來四16，羅五17，21，啟四1∼2，二二1，羅八34，10，弗二22，創二八12∼17，約一51。
四 寶座上的這位乃是羔羊神，以羔羊為燈，以神為燈內的光；當我們讓基督在我們這人的每一部分並我們一切的生活工作上登寶座，我們就經歷祂作救贖者、照耀者和掌權者，在生命的交通中享受祂作生命的供應和生命的道路—啟二一23，二二1∼2，二一21下。
五 寶座上的這位，顯出來的樣子好像紅寶石（其紅色表徵救贖）和碧玉（其深綠色表徵豐盛的生命）；因此，當我們服從基督的元首權柄並服在祂的寶座之下，我們就成為祂在法理救贖和生機拯救上一切所是的受益者，使我們在神豐富的生命中，顯出與榮耀之神相同的樣子—四3，二一11。
經 文
啟四2∼3 『…看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。那位坐著的，顯出來的樣子好像碧玉和紅寶石…。』
二一11 『城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。』
二二3∼4 『…祂的奴僕都要事奉祂，也要見祂的面；祂的名字必在他們的額上。』
晨興餧養
在〔啟示錄〕中，神的寶座乃是神行政的中心。書信中的寶座是施恩的寶座，從這寶座我們受憐憫、得恩典。（來四16。）〔啟示錄〕中的寶座乃是審判的寶座，從這寶座世界受審判。至終，在執行了神一切的審判之後，神這寶座要成為永遠生命供應的寶座，從這寶座要流出生命的活水，帶著長在其中的生命樹，作神贖民在永世�的供應。
照二十一章十一節看，碧玉乃是『極貴的寶石，…明如水晶』。它必是深綠色的，表徵豐盛的生命。這�的碧玉，就如十一節所指明的，表徵神在祂豐富生命�可傳輸的榮耀。（約十七22，2。）碧玉是神顯出的樣子，也是聖城新耶路撒冷顯出的樣子。（啟二一11。）城牆和第一根基也是用碧玉造的。（18∼19。）
紅寶石也是一種極貴的寶石，紅色表徵救贖。碧玉指明那在祂豐富生命中之榮耀的神；紅寶石表徵這位神是救贖的神。在舊約�，鑲在大祭司胸牌上的寶石，第一塊是紅寶石，最後一塊是碧玉。（出二八17，20。）這表徵作神的贖民，是開始於神的救贖，完成於神生命的榮耀。（聖經恢復本，啟四2第二註，四3第一、二註。）
信息選讀
已過在我盡職的四十年間，我無心說別的事。在我的職事�，我的負擔是要告訴人，三一神正在把祂自己流進他們�面。我從許多方面，用許多篇信息說到這一件事。新約末了幾頁論到寶座，從這寶座流出三一神。這河帶著那定意的神、救贖的羔羊和那靈而湧流；那靈如今是包羅萬有、經過過程、三一、賜生命的靈。我不想僅僅教導你關於啟示錄二十二章�寶座的事，但我相信，當你讀本篇信息的時候，三一神所流自的神和羔羊的寶座，會漸漸說到你�面。如今三一神是生命水，帶著在其中生長的生命樹，正湧流到你�面。
在三一神湧流的地方，我們事奉祂。（3。）我們不僅事奉祂，也看見祂的面。（4。）祂的面是在生命水中，也在生命樹的果子�。你喝生命水，就看見祂的面。你喫生命樹的果子，就接受祂的面。你是藉著喫喝祂而事奉祂。不要為祂作甚麼。一切事祂都能作，但祂不能喝祂自己，也不能喫祂自己。祂倚靠你來喫祂並喝祂。我再說，不要以為你能為祂作工。祂能為自己作一切，祂不需要你。祂只需要你喫祂，祂只需要你喝祂，祂只需要你享受祂。不要說，『我要往差傳地區去作傳教士。』一切事神都能作，但祂需要人來喫祂並喝祂。祂需要許多喫喝的人。
為著經歷新耶路撒冷，我們都該說，『主，我接受你作我的元首，我接受你的元首權柄、為主地位和權柄。主，我讓你在我心�登上寶座。我將你安置在你的寶座上。』一旦你將祂安置在祂的寶座上，立刻水就湧流，樹也生長，你就有東西可喫喝了。這就是我們的基督徒生活。（神新約的經綸，四七○至四七三頁。）
參讀：李常受文集一九六三年第三冊，其他信息記錄，第六章。
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