綱 目
貳 召會的秩序來自召會中的權柄—尊重基督獨一的元首權柄—西一18，腓一1：
一 召會�沒有人的組織，卻有屬靈的秩序—1節，林前十四40，十一34下：
1 召會真正的實行在於聖靈之下的正確秩序；若沒有這個秩序，我們就不可能有召會生活真實的實行—徒二十28，林前十二4∼11。
2 召會的頭是主基督，召會中的權柄是基督的作頭—太二八18，西一18：
ａ 召會中應當有秩序，但這秩序來自基督的作頭—弗一22∼23。
ｂ 我們若要在召會中和在聖徒中間，持守正確的秩序，就必須學習服從基督獨一的元首權柄—林前十一3。
經 文
太二八18 『耶穌進前來，對他們說，天上地上所有的權柄，都賜給我了。』
徒二十28 『聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的召會，就是祂用自己的血所買來的。』
晨興餧養
召會的源頭是基督，所以召會是基督的擴增。召會的功用是作基督的身體和神的家。此外，召會的實行是地方的，不是宇宙的，召會彰顯於各地方，其內容是基督，召會也有正確的秩序。
腓立比一章一節說到聖徒、監督（長老）和執事，給我們看見召會正確的秩序。在召會中，我們有聖徒作基本的肢體，在聖徒中間有長老和執事。一面，我們看見在召會中沒有人的組織，但另一面，聖經清楚告訴我們，召會中有秩序。不僅從聖經的教訓，也從我們的經歷，我們看見沒有在聖靈之下的這個秩序，就不可能有真正的召會生活，召會真正的實行。召會真正的實行非常在於聖靈之下的這個秩序。（實行召會生活的基本原則，三二頁。）
信息選讀
召會的秩序來自召會中的權柄。我們應當仔細思想召會中的權柄是甚麼。聖經清楚告訴我們，召會是基督的身體和神的家。毫無疑問，我們的身體中有權柄，一個家或家庭中也有權柄。沒有權柄，我們的家就一團雜亂。同樣的，只要一個身體是活的、站立的，其中就有權柄，但當身體不再是身體，而變成屍體，其中就不再有權柄。只要有身體就必定有權柄；只要我們有家或家庭，也就必定有權柄。這說明召會中的確有權柄。
身體的權柄乃是頭。一個人站著，是身體托著頭，還是頭維持身體？我們如果把一個人的頭砍掉，他的身體就會倒下。沒有頭，身體就無法站立。似乎是身體托著頭，但事實上是頭維持身體。所以，頭乃是權柄。召會的頭是主基督，召會的權柄是基督的作頭。很清楚，召會中應當有秩序，但這秩序來自基督的作頭。我們必須領悟、尊崇並尊重主的作頭。我們若不在主的作頭之下，我們在召會的秩序上就絕不能是對的。已過年間多次有弟兄姊妹來見我說，『李弟兄，我就是無法贊同某些長老。』每一次有人把這樣的問題帶到我這�，我就問他們：『此刻關於這件事，你是在主的作頭之下麼？』每次，發問的人必定承認他（或她）不在主的作頭之下。我就回答說，『首先你必須與主是對的。將自己服在主的作頭之下，然後你就會清楚。』
我們中間沒有分別，因為我們都是亞當的族類。問題不在於東方或西方，問題乃在於我們有沒有在基督的作頭之下，我們有沒有學功課服從主的作頭。為了要在召會中和在聖徒中間，持守正確的秩序，我們必須在主的作主和作頭之下。召會中的權柄就是主的作頭。（實行召會生活的基本原則，三二至三四頁。）
參讀：實行召會生活的基本原則，第一至三章。
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