綱 目
三 接受主作我們的救恩，乃是從救恩之泉取水；這水進到我們�面，就滲透我們整個人，流經我們整個人，被我們吸收，甚至成為我們—賽十二3，約四10，14下。
肆 我們這些在基督�的信徒，需要看見如何從救恩之泉取水，好喝生命的水並湧流生命的水—賽十二3∼6，詩四六4，約七37∼39，箴十一25：
一 我們已經被擺在喝一位靈的地位上—林前十二13。
二 要喝生命水，就需要乾渴—出十七3上，詩四二1，約七37，啟二一6。
經 文
賽十二3∼6 『…你們必從救恩之泉歡然取水，在那日，你們要說，當稱謝耶和華，呼求祂的名！將祂所行的傳揚在萬民中，題說祂的名已被尊崇。你們要向耶和華歌頌，因祂所行的甚是超絕！但願這事傳遍全地！錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為以色列的聖者在你們中間乃為至大。』
晨興餧養
多數人並不認為神的救恩對我們是如此主觀。多數人都是客觀的想到神的救恩。有些人以為他們需要主耶穌伸出祂的手來拯救他們，把他們從墮落�救拔出來。事實上，主的救恩完全不是這樣。我們若要主來拯救我們，就必須飲於祂。接受經過過程之三一神作我們救恩的路，乃是藉著喝祂。水進到我們�面時，就滲透我們整個人。我們得滋養、變化、模成、並得榮的路，乃是藉著將基督喝到我們�面。這是接受神作我們救恩的路。這水的源頭是源，無限的深廣，並且這源有許多的泉。
主耶穌…是溫和的水泉。…我們…能到主這�，為自己和別人從祂汲取活水。這表明經過過程的三一神作我們的救恩，是非常主觀的。我們所飲的水，流經我們整個人，被我們吸收，甚至成為我們。（以賽亞書生命讀經，三五二頁。）
信息選讀
〔以賽亞十二章〕四節說，『在那日，你們要說，當稱謝耶和華，呼求祂的名！』這�把稱謝耶和華和呼求祂的名擺在一起，如同一件事。每逢…我們說『哦，主耶穌』時，那不僅是呼求，也是稱謝、讚美。當我們說，『哦，主耶穌，我愛你，』這就是讚美和呼吸。許多基督徒發死，因為他們不實行這屬靈的呼吸。我們肉身若不呼吸，很短的時間之內就會死亡。這表明呼求主是多麼緊要。
現在我們要來看，從神聖救恩的眾泉取水之路。首先，我們必須是悔改的人，使神的怒氣轉消，並得著神赦免的安慰。（1。）我們也必須是稱謝耶和華的人，呼求祂的名。（4上。）不僅如此，為了要從救恩的眾泉取水，我們應當將神拯救的作為傳揚在萬民中，並在他們中間尊崇祂的名。（4下。）我們必須向祂歌頌，因祂所行的甚是超絕，我們也必須使這事傳遍全地。（5。）（以賽亞書生命讀經，三五三、三五六頁。）
林前十二章十三節說，『因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈�受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。』藉著受浸，我們已被擺在喝的地位上了。只要我們被浸到主�面，我們就有地位來喝活水。我們得救之前遠離活水。但我們既得救了，就把我們帶回到活水這�，並且把我們擺在飲於活水的地位上。
即使把我們擺在喝的地位上，若不是口渴，我們也不會喝。要喝生命水，就必須是渴的。（出十七3上，約七37，啟二一6。）今天成百萬的基督徒不渴慕主。覺得乾渴是何等的蒙憐憫！我能作見證，我天天渴慕活水。我若有一段時間不禱告，我就覺得乾渴。我們渴慕活水乃是主的一個憐憫，尤其是在許多基督徒不渴慕的時候，更是如此。我們很多人能作見證，在一天當中，我們覺得�面是乾渴的。這個乾渴催促我們禱告並來接觸主。我們也許簡單的說，『主耶穌，我渴慕你，我要接觸你。』倘若我們覺得不彀渴慕，就需要禱告說，『主阿，加增我�面的渴慕。』我們都需要這樣來渴慕主。（出埃及記生命讀經，五九五至五九六頁。）
參讀：以賽亞書生命讀經，第十一篇；出埃及記生命讀經，第四十三篇。
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