綱 目
肆 希西家為其健康尋求耶和華—三八1∼22：
一 主在回答希西家的禱告時，自稱是『你祖大衛的神』；（5；）這指明在神面前，希西家沒有甚麼功勞。
二 希西家在他的禱告中說，『我…在一生的年日，必謹慎〔緩慢、柔和、謙卑而帶著慎重〕而行；』（15；）然而，他沒有謹慎而行，反而草率的行事。（三九1∼8。）
三 神只延長希西家十五年壽命，這意思是他只會活到五十四歲；（王下十八2；）這啟示在神眼中希西家不是一個可信託、能完成神定旨的人；（賽三八5；）希西家在最後的十五年�，犯了極嚴重的錯誤，導致神在地上的國喪亡。（三九。）
四 希西家禱告得很好，但禱告中有自私的意味；（三八2∼20；）他自私的求耶和華把他放在活人之中，使他能稱謝祂；這指明他雖為著神，卻是自私的；這是我們在他的禱告中所感受到的意味。（18∼19。）
五 希西家是個敬虔的人，但他不是個屬神的人，不是神人。
經 文
賽三八5 『你去告訴希西家，耶和華你祖大衛的神如此說，我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚；看哪，我必加增你十五年的壽數。』
18∼19 『原來陰間不能稱謝你，死亡不能讚美你；下坑的人不能盼望你的真實。只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣；為父的必使兒女知道你的真實。』
晨興餧養
那些日子，希西家病得要死；申言者以賽亞去見他，對他說，『耶和華如此說，你當留遺命給你的家，因為你將要死，不能活了。』（賽三八1。）
希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華。希西家禱告說，『耶和華阿，求你記念我在你面前怎樣按真實，並存完全的心行事，又作了你眼中所看為善的。』希西家就痛哭了。（3。）
耶和華的話臨到以賽亞，說，『你去告訴希西家，耶和華你祖大衛的神如此說，我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚；看哪，我必加增你十五年的壽數。』（5。）耶和華使落在臺階上的日影，往後退了十級，以此作為兆頭。（7∼8。）主在答應希西家的禱告中，自稱是『你祖大衛的神』，這話很有意義。這指明在神的考量中，希西家沒有甚麼功勞。所有的功勞都歸給神自己，或給希西家的先祖大衛。（以賽亞書生命讀經，一六八至一六九頁。）
信息選讀
神給希西家加增的壽數很有意義。當希西家病得要死的時候，他是個中年人，大約四十歲。神給他另一個十五年，意思是他只會活到五十四歲。神既要醫治希西家，為甚麼不給他另一個三十年，讓他活到七十歲呢？我相信只延長希西家十五年壽命，是因為在神眼中希西家不是一個可信託、能完成神定旨的人。希西家若被許可活得更久，他會給神的國引起更大的麻煩，比他在以賽亞三十九章�所引起的更大。希西家在最後的十五年�，犯了極嚴重的錯誤，導致神在地上的國喪亡。
三十八章十至二十節，是猶大王希西家患病，得痊愈後寫的。在二十一節，以賽亞說，『當取一塊無花果餅來，敷在瘡上，王必得活。』
希西家所寫的話啟示，他為自己的疾病禱告得很好。然而，禱告是一回事，我們這個人如何可能又是另一回事。比如在十五節，希西家說，『我…在一生的年日，必謹慎而行。』『謹慎』一辭，原文有緩慢、柔和、謙卑而帶著慎重的意思。希西家用這辭指明，他從亞述的入侵和疾病的痛苦中，學到一些功課，知道自己已往太草率，自己的行事在神眼中不是那麼正確。因此在他的禱告中，他說自己在一生的年日，必謹慎而行。然而當巴比倫的訪客來到時，（三九1∼2，）他卻沒有照他所禱告的去行。他沒有謹慎而行，反而草率的行事。由此可見，禱告是一回事，行出來又是另一回事。我們常常有很好、很屬靈、很屬天的禱告，但禱告以後，試驗臨到，卻不照所禱告的去行。
希西家雖為著神，卻是自私的。他禱告得很好，但禱告中有自私的意味。在三十八章十八至十九節，他說，『原來陰間不能稱謝你，…只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。』這�希西家自私的求耶和華把他放在活人之中，使他能稱謝祂。這指明他是自私而非正確的為著神。這是我們在希西家的禱告中所感受到的意味。（以賽亞書生命讀經，一五九、一六九至一七○頁。）
參讀：以賽亞書生命讀經，第二十篇。
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