綱 目
捌 『他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。…在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願站在我神殿的門檻，也不願住在惡人的帳棚�。因為耶和華神是日頭，是盾牌；耶和華賜下恩典和榮耀』—詩八四7，10∼11上：
一 我們越在召會生活中往前，就越得著力量—參箴四18，林後三18。
二 我們若從�面按照神的旨意在召會生活�事奉，在神眼中每日就抵過多日—珥二25。
三 我們住在神家�所蒙的福，乃是享受成為肉體並終極完成的三一神，作日頭供應我們生命，（約一4，八12，）作盾牌保護我們脫離神的仇敵，（弗六11∼17，）作恩典在�面給我們享受，（約一14，17，）並作榮耀在外面彰顯神的威榮。（啟二一11，23。）
經 文
詩八四10∼12 『在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願站在我神殿的門檻，也不願住在惡人的帳棚�。因為耶和華神是日頭，是盾牌；耶和華賜下恩典和榮耀；祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華阿，信靠你的人，便為有福。』
晨興餧養
詩篇八十四篇有四方面。第一方面是神殿的可愛。（1。）第二方面是詩人羨慕進入神的殿。（2。）第三方面是往神殿的大道。（5。）第四方面包含住在神殿�的福，享受神作日頭、盾牌、恩典和榮耀。在這樣的殿�，我們享受成為肉體和終極完成的三一神，作我們的日頭供應我們生命，作我們的盾牌保護我們脫離神的仇敵，作恩典給我們享受，並作榮耀以彰顯神。
〔在十節，〕詩人說到站在門檻那�的人；門檻是�面和外面的分界線。我的確願意作站在神殿門檻那�的人。…站在神殿的門檻，勝於住在惡人的帳棚�。然而，我們不該滿意於停留在神殿的門檻，乃該進入祂的殿。（詩篇生命讀經，四六六、四五八、四七四頁。）
信息選讀
『神阿，求你垂顧我們的盾牌；求你觀看你受膏者的面。』（詩八四9。）這節的『盾牌』指豫表基督的大衛王，『受膏者』也指大衛王。這�詩人的禱告說到大衛，說他是保護他們的盾牌，並且是神的受膏者。然而在豫表�，這受膏者乃是基督。我們在禱告中可以說，『神阿，求你觀看你受膏者基督的面；祂是我們的救主。』
〔十一節�的〕日頭是光的源頭，光賜下生命。植物、動物、和人類都需要日光，好存活並長大。在我們屬靈的生命中，我們也需要日光，為此有基督作我們光和生命的源頭。…詩人繼續說，耶和華賜下恩典和榮耀，祂未嘗留下一樣好處。恩典和榮耀都是神自己。恩典是神作我們的享受，榮耀是神作我們的榮美。所以，在這些經文�，在基督�的耶和華神之於我們是四樣東西：盾牌、日頭、恩典和榮耀。
八十四篇是照著詩人的背景寫的，與約伯的背景非常類似。在十一節下半詩人說，神『未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人』。在十二節他繼續宣告：『萬軍之耶和華阿，信靠你的人，便為有福。』十一節下半�『那些行動正直的人』，在詩人複雜的情緒中，可能是指遵守神律法的人。十二節『信靠你的人』，在詩人複雜的情緒中，可能是指住在神殿中的人。…這樣的情緒不是照著神的啟示。約伯行動正直，但神不僅留下東西不給他，並且剝奪他，銷毀他。不僅如此，約伯信靠神，但未必有神的祝福。你信因為我們行動正直，所以我們今天享受基督作我們的日頭、盾牌、恩典和榮耀麼？你信因為我們信靠神，祂就祝福我們麼？我們必須承認，我們在自己�面無法行動正直，或堅定的信靠神。
在豫表�，八十四篇給我們看見召會生活何等佳美，以及我們該如何寶貴召會生活。在此我們享受基督的十字架，也享受基督自己。我們都該走大道來到召會，然後住在這�。在此我們享受我們的大衛，我們的受膏者，我們的基督；祂是我們的日頭、我們的盾牌、我們的恩典、和我們的榮耀。（詩篇生命讀經，四六一至四六三頁。）
參讀：詩篇生命讀經，第三十三篇。
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