週 四 
經 文
太七21∼23 『不是每一個對我說，主阿，主阿的人，都能進諸天的國，惟獨實行我諸天之上父旨意的人，纔能進去。當那日，許多人要對我說，主阿，主阿，我們不是在你的名�豫言過，在你的名�趕鬼過，並在你的名�行過許多異能麼？那時，我要向他們宣告：我從來不認識你們，你們這些行不法的人，離開我去罷。』
晨興餧養
己是獨立的魂。在行事上，我們的動機、意向、目的和目標可能都是對的，但我們若是獨立的，我們就是在己�。甚至我們傳福音時，光景可能就是這樣，因為我們可能是在己�、憑著己傳福音。我們也可能為主作其他某些工作，卻是在己�並憑著己作的。
〔在馬太十六章二十一至二十六節，〕彼得並沒有向主作甚麼惡事。相反的，他的行動乃是出於對主的愛，要為主作些好事。然而，因為彼得是向主獨立的，主就轉過來對彼得說，『撒但，退我後面去罷！』這指明無論我們作甚麼，即使是一些很好的事，只要我們向主是獨立的，就是在己�。
從這�我們看見，主耶穌並不看重我們所作的；祂乃是看重我們倚靠祂。我們若看見這個，就不會注意我們所作的，而會注意我們是否倚靠主。…我們若向主獨立，我們就在己�。我們若倚靠主，自然就倚靠身體。（從天上來的異象，五一頁。）
信息選讀
主和身體乃是一。你若倚靠主，就是倚靠身體；你倚靠身體，就是倚靠主。你若是向身體獨立，不管你想作多少好事，你向著主自然而然是獨立的，並且是在己�。…〔而且〕因著你在己�，你還是與撒但結合的。
只要我們沒有倚靠主並倚靠身體，己就在這�。但是我們一倚靠，己就不見了。
倚靠帶來平安。事實上，倚靠乃是真正的平安。我們怎麼知道我們倚靠神？我們乃是藉著�面真正的平安得知的。我們倚靠神時，就滿有平安。
當我們倚靠主並倚靠身體時，就不需要己去製造一種平安，然後竭力去維持這平安。人造的平安需要己來維持。一旦己停止作工來維持這種平安，平安就會消失。真正的平安不需要己來維持。你若真倚靠主並倚靠身體，自然就會有平安。你會知道，別人也會知道，你真的有平安。
那些向身體獨立的人，不僅�面沒有真正的平安，也努力與別人談話，好得著他們所尋求的印證。因為他們沒有平安，他們期望別人說他們是對的，並給他們印證。他們想要這樣得著印證，因為他們沒有平安。向身體獨立的人從來沒有真正的平安。他們沒有平安，只有己。
看見有關己的異象，與身體很有關係。今天我們是在主的恢復�，而主的恢復至終要來到這件極重要的事上，就是建造基督的身體。身體的仇敵就是己。身體最大的難處、最大的攔阻和反對，也是己。我們只要有了己，就沒有身體。我們有了身體，就沒有己。為了使身體建造起來，己，就是獨立的魂，必須受對付。己是獨立的『我』。當我們獨立時，我們就是在己�，身體不見了，我們也沒有平安。（從天上來的異象，五二至五四頁。）
參讀：事奉的基本功課，第十九課。
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