綱 目
貳 包羅萬有的基督，是我們�面那是靈的牧者，照顧我們內�的所是—11節，來十三20∼21，彼前五1∼4，二25。
參 內住、是靈的基督是『我的牧者』，在祂周全、柔細的照顧下，『我必不至缺乏』—林後三17上，提後四22，林前六17，腓一19，詩二三1。
肆 按照詩篇二十三篇，基督牧養我們分五個階段：
一 起初的階段是享受基督作青草地，並那靈作可安歇的水—2節。
二 第二階段是在義路上得復興和變化—3節。
三 第三階段是行過死蔭的幽谷時，經歷復活、是靈的基督—4節。
四 第四階段是在與敵人爭戰上，更深、更高的享受復活的基督—5節。
五 第五階段是在耶和華殿中一生享受神聖的恩惠和慈愛—6節。
伍 是靈的基督在祂生機的牧養�，『使我躺臥在青草地上』—2節上：
一 『青』表徵生命的豐富；青草地乃是基督自己作我們的餧養—約十9。
二 基督藉著祂的成為肉體、死與復活，就能成為我們的青草地，我們得餧養的地方。
三 提前一章四節�經綸這辭的希臘文字尾，與約翰十章九節的草場同源，含分配草場給羊群意；這啟示出詩篇二十三篇乃是說到神經綸的詩篇，神的經綸就是祂的家庭行政，要將祂自己作為青草地分賜到祂的子民�面，並將他們建造為耶和華的殿，就是經過過程並終極完成之三一神與祂所救贖、重生、變化並榮化之三部分人，神人二性的合併—6節。
經 文
詩二三1∼2 『耶和華是我的牧者；我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。』
約十9 『我就是門；凡從我進來的，必要得救，並且必要入，必要出，也必要找著草場。』
11 『我是好牧人，好牧人為羊捨命。』
晨興餧養
詩篇二十三篇滿了對基督作我們牧者的享受。…基督作牧者，引領我們經過五個享受的階段。第一階段是青草地，和可安歇的水邊。（2。）第二階段是義路。（3。）第三階段是行過死蔭的幽谷，經歷基督的同在。（4。）第四階段是對復活的基督更深、更高的享受，就是在敵人面前享受主的筵席。（5。）這含示我們在戰場上享受主。最後的第五階段是一生一世在耶和華的殿中，享受神聖的恩惠和慈愛。（6。）二十四篇繼續表明，得勝的基督是榮耀的王，祂要來臨，在神的國�作王掌權。詩篇�這些點都指明，基督是可享受的。（詩篇生命讀經，一八九頁。）
信息選讀
〔詩篇二十三篇〕告訴我們，基督分五個階段牧養我們。…我願意大家來想想，在基督牧養的這五個階段中，自己是在那一階段。第一階段是享受的初階，就像小學。在我們的教育制度�，有五個階段—小學、國中、高中、大學和研究所。這好比二十三篇�基督牧養的五個階段。我們有許多人是在『小學』，也有一些人對基督的經歷是在『高中』。
復活的基督牧養我們，首先是叫我們有起初階段在青草地上和可安歇水邊的享受。（1∼2。）因為祂是我們的牧者，我們必不至缺乏。（腓一19下。）我們在得救以後，就進入這第一階段的享受。在約翰二十一章，主耶穌問彼得愛不愛祂。彼得說他確實愛主，主就囑咐他餧養祂的小羊。（15。）我們需要像乳母一樣，顧惜、餧養在我們照顧之下的孩子。（帖前二7。）孩子出生以後，母親就餧養孩子，使他能長大。
在享受基督的起初階段，小羊、嬰孩都從基督這青草地得餧養。（約十9。）嬰孩沒有餐桌禮儀。所有的小羊都躺臥在草地上喫草，一點沒有想到禮儀。基督使我們躺臥在青草地上，不是規規矩矩的坐著。這樣不必顧到正確禮儀的喫，是更享受的。
詩篇二十三篇二節說，『祂使我躺臥在青草地上。』青綠色表徵生命的豐富。我們看見綠樹和草地，就看見生命的豐富。倘若樹是枯黃的，草是棕色的，這就指明死亡。
青草地表徵主耶穌。主耶穌在約翰十章說到這點。祂說祂的羊要聽祂的聲音，要跟著祂離開羊圈，成為羊群，來享受青草地。（9，16。）在十章，基督是門、（9、）牧人（11）和草場。（9。）基督自己是我們的草場，我們的滋養。祂是所有的羊得餧養的地方。在六章基督說，祂是生命的糧（35）滋養我們。（57。）對羊而言，『糧』就是青草地，所以青草地就是基督。基督藉著祂的成為肉體、死與復活，就能成為我們的青草地。在祂的成為肉體、死與復活以後，祂就在這�生長為青草地，作我們的滋養。（詩篇生命讀經，一七二至一七三、一七一頁。）
參讀：活力排，第四、六、九篇。
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