綱 目
伍 大衛觀看主指頭所造的天，並主所陳設的月亮星宿—詩八3：
一 月亮星宿指明大衛有這眼光—在夜間他將眼光從注視地轉而默想天。
二 在這眼光�，大衛有純淨的異象，看見神所創造和陳設的純淨工作。
三 主救贖的目的是要將我們從紛亂的地轉向明亮的天。
陸 人算甚麼，主竟顧念他？世人算甚麼，主竟眷顧他？—4節：
一 大衛看天時，轉而想到地上的人。
二 人是神創造�中心的對象，以成就祂的經綸，完成祂的心願。
三 四節的第一個『人』，原文是enosh，以挪士，第二個『人』，原文是adam，亞當；以挪士和亞當都是指：
1 在創世記一章二十六節，在神的創造�，神所創造的人。
2 在詩篇八篇四節，在人的墮落�，撒但所擄掠的人。
3 在希伯來二章六節，為著完成神的救贖，成為肉體的那人基督。
四 這樣的人是神在祂的經綸�所顧念，並在祂成為肉體時所眷顧的—約一14，腓二7。
經 文
詩八3∼4 『我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，便說，人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？』
創一26 『神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海�的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。』
晨興餧養
大衛觀看主指頭所造的天，並主所陳設的月亮星宿。（詩八3。）這指明在夜間大衛的眼光從注視地轉而默想天。在夜間，你若注視地，因著黑暗，你甚麼都看不見；但你若仰望、默想天，就會看見月亮星宿。在這眼光�，大衛有純淨的異象，看見神所創造和陳設的純淨工作。宇宙中不僅有神的創造，也有神的陳設。大衛看見宇宙中神聖的次序。
這是主救贖的目標—將我們從紛亂的地轉向明亮的天。我們得救以前，是在紛亂的情況�。但得救以後，…我們的眼光從注視紛亂的地，轉而觀看明亮的天。壞消息來到的時候，我必須操練將眼光轉變而觀看明亮的天。當我將眼光從壞消息轉而仰望天，我就能讚美。我們必須學習轉我們的眼光。主救贖的目標就是要將我們的眼光從地轉向天。（詩篇生命讀經，七五頁。）
信息選讀
詩篇八篇四節大衛問說，『人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？』大衛看天時，轉而想到地上的人。月亮星宿的陳設是奇妙的；那麼這地上的人如何？我們不該忘記，詩人在這篇詩�盡所能的要將天帶到地，並將地聯於天。他注視天同月亮星宿。那是美妙的，但人如何？我們也許以為人是可憐的，但照著這篇詩的神聖觀點，我們錯了。人在亞當�、在墮落的光景�是可憐的，但今天人在基督�不是可憐的—在基督�的人是美妙的。
有三段話說到關於人同樣的事—創世記一章，詩篇八篇，和希伯來二章。詩篇八篇所啟示的，首先在創世記一章已經說到。一章說，人被授予權柄，管理一切受造之物。（26，28。）詩篇八篇重複這事。然後在希伯來二章六至八節，保羅引用詩篇八篇。這三段話給我們看見人在三個階段�：在創世記一章人受造，在詩篇八篇人墮落，在希伯來二章人蒙救贖。
這蒙救贖的人不再處於可憐的光景�，他已聯於耶穌。事實上，耶穌這成為肉體的神，首先使自己與我們聯結。如今在祂的救贖�，我們得以聯於祂。在祂與我們之間有生機的聯結。基督經過了人性生活，祂也受死解決我們的難處。然後祂復活並升天，且登寶座，得著榮耀尊貴為冠冕。祂將自己吹到我們�面，並澆灌在我們身上。今天祂在諸天之上，也在我們�面，又在我們外面。…我們是已經與基督調和的人。
在神的創造�，人是神的中心目標，以成就祂的經綸，完成祂的心願。…我們不該忘記創世記一章，詩篇八篇，和希伯來二章；這三段包括人的三個階段。
這樣的人是神在祂的經綸�所顧念，並在祂成為肉體時所眷顧的。（約一14，腓二7。）你要為著神的顧念感謝祂，也要為著神的成為肉體感謝祂。神在祂的經綸�顧念我們，也在祂成為肉體時眷顧我們。（詩篇生命讀經，七六至七七頁。）
參讀：詩篇生命讀經，第五篇。
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