綱 目
2 我們都需要領悟，我們是無有和虛幻；（詩三九4∼5；）我們領悟自己乃是無有，我們的光景是罪惡的，我們的處境是虛幻的，這就為基督開路，將我們釘十字架，並進到我們�面，從我們活出祂自己，並使我們在生機的聯結�與祂同活，藉此頂替我們—加二20。
3 投奔於子就是信入子基督，以祂為我們的避難所、保護、和藏身之處；以嘴親子就是愛祂，因而享受祂—詩二12，約三16，36：
ａ 信主就是接受祂，愛主就是享受祂—提前一14。
ｂ 約翰福音陳明，信和愛乃是我們有分於主的兩個條件—三16，十四23。
ｃ 我們藉著信接受主，藉著愛享受我們所接受的主—一12，十四21，23，二一15∼17，弗六23。
經 文
詩三九4∼5 『耶和華阿，求你叫我曉得我的結局，我的壽數幾何。願我知道我的生命何其短暫。看哪，你使我的年日窄如手掌，我一生的年數，在你面前如同無有；各人站得穩妥的時候，不過盡是虛幻。 細拉』
弗六23 『願平安與愛同著信，從父神並主耶穌基督歸與弟兄們。』
晨興餧養
主的日子要持續一千零三年半。在這日子以後，諸天和地要被焚燒，成為新天新地。然後新耶路撒冷要進來，有義充滿新天新地。（彼後三13。）那時一切都是對的了，不再需要任何審判。（詩篇生命讀經，四九頁。）
信息選讀
大衛領悟他生命的無有和虛幻，並求神從他挪去（因他過犯而有的）神的懲治，轉眼不看他這客旅和寄居的。（詩三九4∼13。）我們總以為自己是甚麼，以為自己是重要人物，但大衛被主帶到一個地步，領悟他實際上是無有和虛幻。大衛說，各人站得穩妥的時候，不過盡是虛幻。（5。）…我們需要領悟我們的光景是罪惡的，我們的處境是虛幻的。
聖經告訴我們，主的話就是真理，實際，（約十七17，）也是亮光。（詩一一九105。）藉著這些信息中所釋放的真理和亮光，我盼望我們能看見神要我們成為甚麼。神要我們成為無有。神要我們被基督頂替。所以，保羅說，『我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我�面活著。』（加二20上。）這表達出神所要的。基督已將我釘了十字架，基督已進入我�面頂替我。如今，我與祂有生機的聯結。祂生活、工作，我也與祂一同生活、工作。基督頂替我，藉著我活出祂自己。這是神那照著新約神聖啟示的神聖觀念。
詩篇二篇十二節下半說，『凡投奔於祂的，都是有福的。』投奔於子，等於信入子基督。（約三16。）…我們由挪亞方舟的豫表能看見這點。所有信靠或相信方舟的人，都進入方舟，以方舟為他們的避難所、保護、和藏身之處。今天我們的基督是我們的避難所、我們的保護。我們乃是將自己隱藏在祂�面。
詩篇二篇十二節上半說，我們當以嘴親子。新約告訴我們，我們需要信和愛。…『並且我們主的恩是格外增多，使我在基督耶穌�有信，又有愛。』〔提前一14。〕主的恩眷臨保羅，並且在他身上格外增多，使他在基督耶穌�有信，又有愛。有一天，保羅從主得著憐憫和恩典，不僅相信祂，也愛祂。我們得著了信以信入基督，以祂為我們的避難所。我們也得著了神的愛以愛主耶穌。
約翰福音教導我們，我們需要信入子基督，（一12，）並且愛祂。（十四23。）在最後一章，就是二十一章，那作我們避難所的基督，回到彼得那�，恢復彼得對祂的愛。主三次問彼得：『你愛我麼？』（15∼17。）
青年信徒也許很剛強，放膽對主說他愛主，絕不會否認主。但他失敗時，他對主的愛的天然自信就受到了對付。這叫他學習不信靠天然的力量來跟從主並愛主。
信主是接受祂，愛主是享受祂。約翰福音陳明這兩個使我們有分於主的條件。主在我們�面作我們的信和愛。照著詩篇二篇十二節上半，愛祂就是親祂。我們不該高舉律法，寶貴律法，反而該天天親基督，愛基督。（詩篇生命讀經，二六七至二六九、四九至五一頁。）
參讀：詩篇生命讀經，第三、十七篇。
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