綱 目
5 主持會議的乃是聖靈，作決定的乃是這位主持者，祂就是王的同在—28節：
ａ 表面看來，是使徒和長老作決定；事實上，是聖靈同他們作決定；這就是成為肉體的原則；我們必須確信，召會中的每個決定都是聖靈同著我們作的—13∼22，25，28節。
ｂ 我們需要辯論，為事實作見證，並找到主話的印證，然後聖靈會引導我們作出正確的決定；這是維持神行政的正路，同時也在使徒、長老、和眾召會的交通中，尊崇並尊重基督獨一的元首權柄—28節。
經 文
徒十五22 『那時，使徒和長老同全召會，都認為該從他們中間揀選人，差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去，所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉，這兩個人在弟兄中是領頭的。』
28 『因為聖靈和我們，認為…。』
晨興餧養
行傳十五章二十二節說，『那時，使徒和長老同全召會，都認為…。』這段美妙的記載顯示，儘管會議是使徒和長老的聚集，但決定是同著全召會作的。使徒和長老認為，他們的決定應該是全召會能接受的。
二十八節說，『聖靈和我們，認為…。』這顯示主持會議的乃是聖靈。作決定的乃是這位主持者，就是聖靈，王的同在。然而，正如使徒和長老同著召會作決定，聖靈也同著使徒和長老作決定。這是正確的路。我們必須有把握，召會中的每個決定都是聖靈同著我們作的。（關於長老職分的基本原則，三一頁。）
信息選讀
我們需要從這個例子學習。使徒和長老的交通應該向眾聖徒和眾召會敞開。不該有任何事是隱密的。只有虛偽的人，纔試圖隱瞞他們所作的，害怕交通。每一位長老都該有一種感覺，可以自由敞開交通任何事。召會必須明如水晶，是透明的。長老們必須學習讓一切事敞開，容許弟兄們討論每一件事。我們不該隱藏或隱瞞任何事。這原則不僅適用於長老，也適用於眾地方召會。任何召會都不該向其他召會隱瞞任何事。一處召會絕不該因為害怕其他召會不同意他們，而祕密的作一些事。一處地方召會的長老應該將他們面對的重大難處，陳明在其他召會的長老們面前，設法得知他們的感覺。辯論是必需的，因為辯論幫助我們找到真理，得著亮光。
這件事不僅關乎道理，更關乎真理和亮光。我們必須學習真理，並且蒙光照，使我們可以看見真實的情形。眾召會、眾同工、眾長老、和眾聖徒都該持守這些原則，不敢僭越或自以為是，反而尊崇基督的元首權柄；祂是獨一的王，作為聖靈與我們同在。我們必須向祂敞開。
在行傳十五章，聖靈作決定乃是在成為肉體的原則�—在人性�並帶著人性。…表面看來，是使徒和長老作決定；事實上，是聖靈同他們作決定。這就是成為肉體的原則。我們需要學習辯論，為事實作見證，並找到主話的印證；然後聖靈會引導我們作出正確的決定。這是維持神行政的正路，同時也尊崇並尊重基督獨一的元首權柄。
我們必須學習不隱藏任何事，也不單獨作任何事，卻要公開一切供人辯論。…要辯論得合宜，是相當困難的；需要許多十字架的功課。我們若沒有學這些功課，我們的辯論就會變成交戰。…十五章�的使徒和長老，…彀資格加入辯論，並且他們辯論卻不發脾氣。因著他們辯論卻不堅持，即便最終的決定與他們起頭的意見不合，他們也能接受。…我們必須學習辯論卻不發脾氣，不堅持，也不被得罪。人在處理政府公務時，常耍政治，為要避免得罪人或給人留面子。然而在十五章，沒有得罪，沒有留面子，也沒有耍政治。弟兄們既敞開又真誠。（關於長老職分的基本原則，三一至三二、三四至三六頁。）
參讀：善於教導與固守真道的奧祕，第二篇；倪柝聲文集第三輯第十六冊，第三十六篇。
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