綱 目
二 希西家的自私由三十九章五至八節，他如何回應以賽亞對他所說的話顯示出來：
1 猶大國實際上乃是神在地上的國，希西家不該視之為自己的國；希西家喪國是小事，但神的國喪亡乃是大事。
2 希西家沒有為神和神的國著想，甚至也不在意自己的子孫；他完全是為著自己。
三 希西家失敗的因素包括：
1 按肉體顯揚他所有的。
2 不儆醒。
3 沒有尋求主。
4 沒有禱告。
5 沒有考慮到他行動的結果。
6 只顧自己，不顧神在地上的國。
陸 『我們蒙了這實例的光照，就需要花時間在主面前，問問自己要作怎樣的人。我們要像希西家那樣草率，那樣顧到自己麼？當我們想到這事的時候，必須學著說，「主，我不要作甚麼人；只願一無所是。我要你作我的人位和我的生命，讓你活在我�面，使我能活你。我若要有所作為，就是要作這樣的人。」我們若都有這樣的禱告，主的恢復就會有大的復興。』（以賽亞書生命讀經，一六一至一六二頁。）
經 文
賽三九6∼8 『看哪，日子必到，凡你家�所有的，並你列祖積蓄到今日的，都要被帶到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。並且從你而出，你所生的子孫中，必有被擄去在巴比倫王宮�當太監的。希西家對以賽亞說，你所說耶和華的話甚好。他又說，在我的年日中必有太平和穩固的景況。』
晨興餧養
希西家把自己寶庫和他軍器庫的一切軍器，並他所珍藏的一切，都給來自巴比倫的人看。他家中和他所管治的全境，他沒有一樣不給他們看的。（王下二十13。）他想要炫耀，就得罪了神。神恨惡人的驕傲。因此，我們絕不該想要榮耀自己。在主的工作�，我們需要學功課，盡量隱藏自己，從人眼中隱藏我們的傑作。這會討神喜悅。
因著希西家所行的，神藉申言者以賽亞定罪他。以賽亞告訴他，日子必到，凡他家�所有的，並他列祖積蓄到今日的，都要被帶到巴比倫去，不留下一樣。以賽亞繼續說，希西家眾子中，必有被巴比倫人擄去，在巴比倫王宮�當太監的。（14∼18。）
希西家回答說，耶和華的話甚好，若在他的年日中，有太平和穩固的景況，就好了。（19。）我對希西家的回答感到困擾，因這指明他有點自私，只顧自己，不顧他的後裔。這也指明他在屬靈的事上不是那麼有分量。（列王紀生命讀經，一六七至一六八頁。）
信息選讀
有些人讀以賽亞書，起先會認為，希西家是個絕對為著神，完全不顧自己的人。實際上希西家非常自私。這由〔三十九章〕五至七節，他如何回應以賽亞對他所說的話得著證明。『以賽亞對希西家說，你要聽萬軍之耶和華的話：看哪，日子必到，凡你家�所有的，並你列祖積蓄到今日的，都要被帶到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。並且從你而出，你所生的子孫中，必有被擄去在巴比倫王宮�當太監的。』當希西家聽到這些話，他對以賽亞說，『你所說耶和華的話甚好。…在我的年日中必有太平和穩固的景況。』（8。）這指明希西家是自私的。
不僅如此，希西家不是屬世之國的王，乃是屬神之國的王。猶大國實際上乃是神在地上的國，希西家不該視之為自己的國。希西家喪國是小事，但神的國喪亡乃是大事。希西家在八節的反應指明，他沒有為神和神的國著想，甚至也不在意自己的子孫，他完全是為著自己。
希西家失敗的因素包括：（一）按肉體顯揚他所有的；（二）不儆醒；（三）沒有尋求主；（四）沒有禱告；（五）沒有考慮到他行動的結果；（六）只顧自己，不顧神在地上的國。願我們都從希西家失敗的因素學到功課。
我們蒙了這實例的光照，就需要花時間在主面前，問問自己要作怎樣的人。我們要像希西家那樣草率，那樣顧到自己麼？當我們想到這事的時候，必須學著說，『主，我不要作甚麼人；只願一無所是。我要你作我的人位和我的生命，讓你活在我�面，使我能活你。我若要有所作為，就是要作這樣的人。』我們若都有這樣的禱告，主的恢復就會有大的復興。（以賽亞書生命讀經，一六○至一六一、一七二、一六一至一六二頁。）
參讀：列王紀生命讀經，第二十篇。
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