綱 目
5 我們都已受浸，成了一個身體，並且同有一位靈、一位主、一位神與父；如今我們必須站在一的立場上，作基督身體獨一的見證，過實際的召會生活—林前十二13，弗四4∼6，啟一11。
參 我們必須以基督、那靈、生命和召會來發展聖經中的真理—提後二15：
一 任何一篇信息，或對聖經真理的任何發展，若沒有基督、那靈、生命和召會，就都是空殼，沒有內容—提前一6∼7。
二 以基督、那靈、生命和召會來發展聖經中的真理，總是穩妥的；譬如，我們應當以基督、那靈、生命和召會，來發展聖別的真理—林前一30，羅六22，弗五26。
經 文
提前一3 ∼4，6 『…好囑咐那幾個人，不可教導與神的經綸不同的事，…這等事只引起辯論，對於神在信仰�的經綸並無助益。…有人失去目標，偏離這些，轉向虛空的談論。』
提後二15 『你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。』
晨興餧養
按我們天然的所是，我們乃是來自不同的國家、種族；甚至由於文化背景和歷史因素，我們可能還是彼此為仇為敵的。但是在召會生活中，所有的仇恨都化解了。…藉著重生，我們都同有一個生命，同有一個人位。我們都已經由天上的父重生了，所以我們是一。這是召會的特點。在召會中並沒有膚色、種族的分別，也沒有語言、文化的區隔；我們都已經在基督�成為一了。我們都已受浸，成了一個身體，並且同有一位靈、一位主、一位神與父。（林前十二13，弗四4∼6。）如今我們必須在各地，在一的立場上，作基督身體獨一的見證，過實際的召會生活。（聖經的四要素—基督、那靈、生命、召會，五至六頁。）
信息選讀
有些人在傳講福音時常用生動的例證來吸引人，以激起他們的興趣；但在激起興趣以後，所留給他們的不過是一個美好的故事。許多人僅僅能言善道，卻少有基督。基於這原則，我們應當核對今天的傳講。今天對主話的傳講，有多少基督、那靈、生命和召會？這給我們看見今天傳講和教訓的虛空。你不該以這種虛空的方式來發展聖經中的真理。你必須以基督、那靈、生命和召會來發展。即使你有一段很好的經文，有一個很好的想法，可以用來激起人的興趣，你也必須考慮你這信息的內容是不是基督、那靈、生命和召會。如果不是，你就該忘掉它。不要離開這管治的原則往前發展甚麼，因為你會浪費時間。你也沒有保衛，會被引入岔途。
所有異端的進來，都是由於離開基督、那靈、生命、和召會來發展聖經中的真理。離開這四項而發展出來的任何道理，都會產生異端或分裂。…有些人甚至離開基督、那靈、生命和召會，來發展聖別的道理。然而，我們該連著基督為著召會，來發展聖別的道理。我們需要告訴人說，聖別就是基督自己，這位基督今天乃是賜生命的靈。（林前十五45。）…祂…將神聖的生命分賜到我們�面，使我們成聖。聖別乃是神的性情，並且聯於生命。如果你沒有神的生命，你就沒有神的性情，就是聖別。若要神的聖別在你�面擴增，你必須照著神的性情，憑著神的生命而活。我們也必須看見，聖別的生命不僅該為著個人的生活，也必須是召會生活的一部分。如果我們以基督、那靈、生命和召會，來發展聖別的道理，我們就會看見奇妙的啟示。不然的話，就會造成聖別的宗派。這就是何以有人設立了聖潔會的原因。實際上，這些乃是分裂，將基督的身體切成碎片。
離開基督、那靈、生命和召會，來發展任何聖經的真理，都是危險的。…你的道理也許沒有錯，但最終實行的結果卻是分裂。你必須連著基督、那靈、生命和召會，來發展聖經中的任何道理，纔是穩妥的，…〔但〕絕不要離開基督、那靈、生命、和召會來發展〔任何東西〕。（長老訓練第三冊，六六至六八頁。）
參讀：聖經的四要素—基督、那靈、生命、召會，第一章；長老訓練第三冊，第六章。
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