綱 目
二 真理是神聖之光照耀在聖經的事實上，將這些事實轉為屬天的異象『播放』到我們的所是�—詩一一九130。
三 真理是三一神照耀到我們�面；因此，要在真理上認識主的恢復，需要我們經歷神作為神聖之光而照耀—約一1，4∼5，9，八12，32。
四 因著今天基督教墮落的情形，就迫切需要真理這光的照耀，以釋放神的子民脫離墮落的黑暗—提後二15，18，25。
伍 要在真理上認識主的恢復，我們就需要以真理的方式認識聖經—約十七17：
一 我們在真理上而不是僅在道理上認識聖經，就有光的照亮，使我們得生命—八12，一4∼5。
二 真理—聖經的內容—介於道理和光之間—林後三6，四6，約八12，32：
1 真理是道理中所傳輸的實際—十七17：
ａ 當我們領會真理，就得著道理中所傳輸的實際；惟有藉著那靈，這樣的實際纔能向我們揭開並被我們實化—十四17，十五26，十六13。
ｂ 真理是道理中所傳輸的實際，並藉著那靈得以實化—十七17，十六13。
經 文
詩一一九130 『你的言語一解開，就發出亮光，使愚蒙人通達。』
約八12 『於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗�行，必要得著生命的光。』
晨興餧養
在聖經中，真理是指著光的照亮說的。聖經包含許多的道理。然而，當光從諸天之上的父那�出來，照在聖經的字句上時，這些字句立刻對我們成了真理。首先我們有印出來字句的道理，之後屬天的亮光照耀在聖經的字句上，向我們顯示真理。
在聖經�有許許多多的事實。然而，僅僅讀一讀這些事實是不彀的。藉著閱讀，你能接受道理、消息或新聞。但隨著閱讀，你需要屬天的亮光來照亮這些事實。光一照耀，道理立刻變成了真理。這樣，你纔了解真實的事物，了解實際。因此，要認識真理，我們首先需要事實，然後需要光將這事實的景象傳送到我們�面。（真理信息，一六頁。）
信息選讀
一旦道理對我們成為真理，光就在我們�面照耀，我們就有了光。在真理上認識主的恢復，含示道理與光，因為聖經的道理傳輸真理，而真理是神這神聖之光的照耀。
真理是光的照耀，神聖之光就是生命。（約一4。）這將我們帶回到生命。我們可能認識生命就是三一神，但我們仍需要真理，就是三一神多面的照耀，好得著生命的豐富。神聖之光多面的照耀就是生命的豐富。
保羅在他後期的書信�強調真理這件事，當時召會已經墮落了。當召會不正常、處於墮落的時期，迫切需要的乃是真理。當聖經的道理對人成為真理，人就在光中，脫離墮落的黑暗，召會的需要就得著滿足。因著今天基督教的情形，我們迫切需要真理這光的照耀，光要帶進生命。
要在真理上認識主的恢復，我們不能只用道理的方式，也需要用真理的方式認識聖經。我們在真理上認識聖經，就有光的照亮，這光使我們得生命。因此，我們有多少生命，取決於我們認識多少真理。一位無知的信徒即使愛主到極點，還是無法有生命的豐盛，因為他缺少真理。
真理是聖經的內容。介於道理和光之間的，就是真理。按著人的頭腦，聖經這本書好像有許多道理，論及神、人的墮落、和救恩等事。任何識字的人都能讀聖經，學習這些道理。真理是道理中所傳輸的實際。人可能認識道理，卻沒有真理—實際。我年幼時，聽過家人所在的公會牧師傳講耶穌是救主，為眾人而死。我聽了這個道理，卻沒有得著真理。甚至我在得救前，就能教導關乎基督與救恩的道理。我的母親在我們所在的公會受了浸，卻沒有得救。然而，她用許多聖經故事教導兒女；她也告訴我們，耶穌是救主，死在十字架上。那對我們僅僅是故事和道理；我們沒有實化真理。
當我們實化真理時，就有了實際。基督對我們成為活的；祂的死對我們成為真實的，乃是特別為使我們罪得赦免而發生的一件大事。我們得著了道理�面所傳輸的實際。惟有藉著那靈，這樣的實際纔能啟示給我們並被我們實化。…真理是在道理中被傳輸，並藉著那靈得著實化的實際。（關於長老職分的基本原則，一○五至一○六、一二四、一二三、一○四至一○五頁。）
參讀：真理信息，第二章；關於長老職分的基本原則，第十一章。
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