綱 目
伍 『萬有都互相效力，叫愛神的人得益處』—羅八28：
一 這�的『益處』，與物質的人事物無關；只有一位是有益處的，就是神—路十八19（『良善』原文與『益處』同字）。
二 一切與我們有關的人事物，都是聖靈作工叫我們得益處的憑藉，要加給我們美福，（詩六八19上，）也就是三一神自己。（參創四五5，五十20。）
三 一切與我們有關的人和情形，都是神的靈所安排的，為要配合祂在我們�面的工作，使我們變化並模成神長子的形像—太十29∼31，羅八28∼29。
經 文
羅八28∼29 『還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。』
晨興餧養
在雅各同約瑟〔的生平〕�，我們看見靈神在萬有�作工，叫愛祂的人得益處。這是根據羅馬八章二十八節，…按這一節上下文看，這�的益處不是指物質的人事物；乃是指我們更多得著基督作到我們�面，使我們有新陳代謝的變化，至終模成祂這神長子的形像，（29，）也就是將我們帶進完滿的兒子名分�。
雅各所有的許多東西，都被用來麻煩他。雅各有四個妻子，這些妻子成了他的痛苦。…那靈用妻子來麻煩弟兄們，使他們得以變化。一切與我們有關的人事物，都是聖靈的憑藉，為我們效力，好『加給我們美福』，（詩六八19上，）就是將三一神自己加給我們。這就是聖靈變化我們的路，也就是我們能在神聖生命�成熟的路。最終，藉著那靈變化的工作，使我們得以成熟，我們就成為給別人祝福的人。今天，神用一切的人事物來麻煩我們，使我們能在神的生命�成熟，好給萬民祝福。（神在祂與人聯結中的歷史，一六二、一六四至一六五頁。）
信息選讀
羅馬八章二十八節：『萬有都互相效力，叫愛神的人得益處。』換句話說，神在那�作的時候，我們可能叫自己得益處，也可能攔阻那一個益處。這與我們的態度大有關係。那一個益處得著的早或遲，都在我們自己的態度如何。我們的態度如果對，就立刻能得著那個益處。我們如果是愛神的，那就一切出於神的都是使我們得益處的。人如果說自己沒有揀選，為著自己毫無要求，乃是完全要神所給的，他就應該只有一個心意—要愛神。他的心�愛神，那麼他外面所有的事，不管千頭萬緒，都能在愛�組織起來，叫他得著益處。
我們遇見事情的時候，如果我們�面不愛神，倒是為著自己有尋求，為著自己有慾望，在神之外還有自己其他的興趣，那麼神所要給我們的益處就要耽擱了。我們對於許多事情，就會又不平，又不服，又埋怨，又歎息。弟兄姊妹，請你記得，雖然萬有都互相效力，可是因為我們的心不愛神，我們就不能立刻得著益處。因此，有許多神的兒女的的確確是遭遇了許多事，但是他們並沒有得著甚麼益處。有很多的管治在他們身上，有很多的安排在他們身上，但是他們沒有得著豐富的結果。這沒有別的原因，這是因為他們在神之外有其他的目的，他們在神面前的心不是柔軟的，不覺得神的愛，所以也不愛神。因為他們的態度不對，所以他們即使受了許多對付，但在靈�並沒有留下甚麼東西。
求神憐憫我們，使我們一信主就從心�學習愛神。缺少知識關係還小，因為認識神的路是在愛上，而不是在知識上。人若愛神，即使他缺少知識，他還是能認識神的；如果他知道了許多，而心�不愛神，那就所有的知識都不能幫助他認識神。在詩歌中有兩句很好的話：『你若要得著神，…「愛」是最短路徑。』（詩歌三六六首第三節。）人如果真的愛神，那麼，不論遇見甚麼事，都要變成他的益處。（倪柝聲文集第三輯第四冊，一九○至一九一頁。）
參讀：神在祂與人聯結中的歷史，第十章；倪柝聲文集第三輯第四冊，第四十二篇。
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