2012年2月20日 星期一

晨興聖言─詩篇結晶讀經(三)(18-2)

 詩篇結晶讀經(三)


 第十八週 對基督最高的啟示


週 二                


綱 目

貳 我們需要藉著以奉獻為彩飾,甘心將自己獻給主,並藉著作基督的少年人,對祂如清晨的甘露,在基督爭戰的日子,與祂天上的職事合作—3節:

一 在主眼中,我們甘心的奉獻,將自己獻給祂,乃是一種彩飾:

1 雖然召會墮落了,歷世紀以來仍有一條線,有一班人以奉獻為彩飾,為榮美,甘心將自己獻給主。

2 『彩飾』也可譯為『裝飾』;奉獻的彩飾乃是一種裝飾;我們若甘心將自己獻給主,就會有神聖、屬天的光彩而顯為美麗。

二 基督在這�將自己比喻為需要得著溫和柔細之甘露滋潤的植物:

1 基督在祂完成神經綸的路上,需要得滋潤;祂乃是被那些甘心將自己獻給祂的人所滋潤。

2 凡甘心將自己獻給基督為祭的人,乃是被喻為滋潤基督之清晨甘露的少年人。

經 文

詩一一○3 『當你爭戰的日子,你的民要以奉獻為彩飾,甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。』

士五2 『…以色列中有首領統率,百姓也甘心奉獻自己,你們應當頌讚耶和華。』

晨興餧養

〔詩篇一百一十篇三節的〕『甘心獻上自己』,原文意,『成為甘心祭』。…〔『爭戰』一辭〕指明,某種爭戰正在激烈的進行。今天仍是爭戰的時候,因為基督還沒有得著腳凳。因此,這職事在不斷的爭戰。我們抵擋並廢掉每一種關於召會的錯誤立場,無論是天主教或更正教,這就引起反對和爭戰。

當基督爭戰的日子,祂的民要『以奉獻為彩飾』,甘心獻上自己。…在主眼中,我們甘心的奉獻,…乃是一種彩飾。雖然召會墮落了,歷世紀以來仍有一條線,有一班人以奉獻為彩飾,為榮美,甘心將自己獻給主。(詩篇生命讀經,五二八至五二九頁。)

信息選讀

千萬人放棄地上的一切,甘心將自己獻給基督,這種獻上有奉獻的彩飾。達祕就是這樣的人。達祕活到八十四歲,因著他對基督的愛,他沒有結婚。在他老年時,有一天他獨自住在旅店�,他對主說,『主耶穌,我仍然愛你。』毫無疑問,達祕以奉獻為彩飾,對主乃是甘心祭。

有些譯本不用『彩飾』(splendor)一辭,而用『裝飾』(adornment)一辭。奉獻的彩飾乃是一種裝飾。我們需要甘心將自己獻給主,藉此得著裝飾。我們若這樣作,就會有神聖、屬天的光彩而顯為美麗。

〔詩篇一百一十篇三節下半〕指明一面,基督喜歡看見我們奉獻的彩飾;另一面,祂渴望清晨的甘露。基督喜歡看見那些將自己獻給祂為甘心祭的人,但更重要的是,祂仍需要一些甘露滋潤祂。…祂需要我們作滋潤祂的甘露。

照著本詩,這甘露來自『清晨』。我們需要在清晨被孕育為滋潤基督的甘露。我信這與晨興有關。我們早晨若不早起,就會失去成為清晨的甘露以滋潤基督的機會。基督若沒有得著滋潤,就會枯乾,我們也會枯乾。我盼望我們眾人,尤其是少年人,要看見基督在這�將自己比喻為需要溫和、柔軟、柔細之甘露滋潤的植物。願我們回應祂說,『主耶穌,我要作清晨所孕育並產生的甘露,使你得著滋潤。』(詩篇生命讀經,五二九至五三○頁。)

基督在這�將自己比喻為需要得著溫和柔細之甘露滋潤的植物。基督在祂完成神經綸的路上,需要得滋潤。祂乃是被那些甘心將自己獻給祂的人所滋潤。凡甘心將自己獻給基督為祭的人,乃是被喻為滋潤基督之清晨甘露的少年人。(聖經恢復本,詩一一○3第三註。)

我們對祂是清晨的甘露,當祂在途中與仇敵爭戰時,我們對祂是白日的河水。…基督正得勝的往前並經過。在途中,祂需要你,祂需要我,祂需要我們眾人作為使祂舒暢之物。我們對基督是甘露和使祂舒暢的水,因此祂可以抬起頭來。(詩篇中所啟示並豫表的基督與召會,二一五頁。)

參讀:初信造就上冊,第三篇。


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