綱 目
五 在復活�，神生了一個兒子耶穌基督；在復活�，神也重生了許多兒子；這給我們看見，基督的復活是一次很大的生產—徒十三33，羅一3∼4，約二十17，彼前一3：
1 基督生為神的長子，並且我們重生為基督的許多弟兄，就是神的許多兒子；因此，那在復活�的出生是團體的出生，就是長子與祂許多弟兄的出生—羅八29，來一6，二10∼11。
2 這團體新孩子的出生，包括基督和祂的信徒，這就是新人的出生—西三10：
ａ 基督在祂復活�的工作所生出團體的人，就是以弗所二章十五節所說的新人。
ｂ 頭是神的長子，身體是由神所有的兒子，主許多的弟兄所組成—一22∼23。
ｃ 這孩子，這團體的新人，是藉著基督在復活�的工作生出來的—約十六20∼22。
經 文
徒十三33 『神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：「你是我的兒子，我今日生了你。」』
羅八29 『因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。』
晨興餧養
三一神何時生了祂許多的兒女？…在基督復活時。這個復活乃是一個大的出生，大的生產。在復活�那個大的生產�，那位從永遠以來就是神獨生子的耶穌，（約一18，三16，）出生為許多弟兄中神的長子。（徒十三33，羅八29。）如今三一神有千千萬萬的兒女。在復活�，耶穌是神的長子，我們是祂許多的弟兄。長子和祂許多的弟兄，都在同一天同一時間出生。彼前一章三節說，當基督復活時，我們都得了重生。（基督身體的內在觀點，一○○頁。）
信息選讀
神的長子和祂許多的弟兄這個大的生產，大的出生，發生在復活那一日。但按著另一面的意義說，在時間的過程�，這個生產還沒有完全的完成，仍然在時間�進行著。每逢眾地方召會得著一些擴增，就是那個獨一生產的繼續。那個生產要一直進行到諸天之上所記載的應驗了。當主耶穌回來時，這個大的、宇宙的生產就要完全完成。（基督身體的內在觀點，一○○頁。）
行傳十三章三十三節引自詩篇二篇七節，指明基督在復活那天，生為神的兒子。就祂的神性說，祂不需要生為神的兒子；就祂的人性說，卻需要藉復活而生。在基督復活那天，祂被釘死的人性被祂神性的靈所點活，並且被提高到神獨生子之兒子的名分�。這就是藉著復活而生。如此基督就在復活中生為神的長子。
基督是神的長子，含示祂有許多弟兄，並且祂在這些弟兄中是長子。藉著基督的復活而有的出生，不僅包含個人的出生，也包含團體的出生；這團體包括神的長子，以及作神許多弟兄的眾信徒。…一切神所揀選的人，都在基督的復活�與祂一同出生。當基督復活時，我們也蒙了重生。（彼前一3。）我們都是藉著一次宇宙性的生產生出來的。（真理課程三級卷三，五○頁。）
新生兒是神所有兒女的集合，在基督的復活�出生。…當基督復活時，我們也重生成為神的兒女。新生兒乃是神所有兒女的集合，由神藉著基督的復活所重生。因此，主的復活乃是宇宙性的生產，不是一個孩子的生產，乃是團體孩子的生產，包括作頭的基督，和作身體的許多弟兄。這就是包含基督與信徒之團體新生兒的出生。
在基督的復活�與祂一同出生的新生兒，就是新人—基督的身體。（弗二15，西三10∼11。）新生兒的出生，實際上就是新人的出生。舊人是神在創世記一、二章創造的，但新人是藉著基督的復活出生的。我們的出生，是生到舊人�，但我們的重生，乃是生到新人�；這新人包括作頭的基督，和作身體的眾信徒。頭是神的長子，身體是神許多兒子，主許多弟兄的組成。這新人，這孩子，乃是藉著基督的死與復活生出來的。（新約總論第六冊，九八至九九頁。）
參讀：新約總論，第一百五十二篇；羅馬書的結晶，第一、三、十八篇。
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