綱 目
五 這神聖生機體的生長與對自己生機的建造，乃是在神聖的生命中—四11∼16：
1 這神聖的生機體中有恩賜的人，成全其他的人，使他們像有恩賜的人，能作職事的工作，生機的建造基督的身體—11∼12節。
2 這神聖的生機體在神聖生命中的生長，等於生機體對自己在神聖生命中的生機建造—13節下∼16節：
ａ 我們需要在愛�持守著真實，得以在一切事上長到元首基督�面—13節下，15節。
ｂ 全身本於元首，藉著每一豐富供應的節得以聯絡在一起，並藉著每一部分依其度量而有的功用結合在一起，漸漸長大，在愛�把自己生機的建造起來—16節。
經 文
弗四11∼12 『祂所賜的，…為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體。』
15∼16 『惟在愛�持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督�面；本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛�把自己建造起來。』
晨興餧養
我們來看這神聖生機體的生長與對自己生機的建造。（弗四11∼16。）這生機體中有恩賜的人，成全其他的人，使他們也成為有恩賜的人，能作職事的工作，生機的建造基督的身體。並且，這生機體在神聖生命中的生長，等於生機體對自己在神聖生命中的生機建造。一個孩子生下來，必須藉著喫奶而長大，這個長大就是建造，而生長和建造都是生機的作用。蓋造房子是組織的，不是生機的，是一塊一塊材料組合起來的，這是組織的建造。但我們的身體卻不是這樣，我們的身體是生機的建造，不是從外面加一些皮或肉，乃是它自己藉著喫長出來的。（神新約經綸中的奧祕，七一頁。）
信息選讀
我們作主的工，最難學的就是不作組織的工作，而作生機的工作。許多時候，我們餧養人、成全人都只是組織的作法，都只是給人加上一些東西。我們要學保羅，帶領人在生命上長大。他在林前三章六節說，『我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。』我們若要作生機的工作，就該有這樣的認識和態度，不倚靠我們自己的作法。我們不過是栽種和澆灌的，我們只能盡我們的本分去餧養人，和人有交通，與人一同禱告，給人一點生命的話，我們在深處卻是仰望賜生命的神在人�面作工。這樣我們就不是給他加上東西了，乃是叫他�面得著供應，在生命上長大而被建造起來。
當我們去帶領人，幫助人的時候，我們總得指引人一條路，使他們能學習操練在愛�持守著真實，凡事長到元首基督�面。這樣，他們就能接觸並享受基督，使基督在他們�面居首位，他們也就能得著長大並建造。如此，全身體就能本於元首，藉著每一供應的節聯絡在一起，並藉著每一部分所盡的功用結合在一起，漸漸長大，在愛�把自己生機的建造起來。所以認真說，不是我們建造，乃是我們在那�叫人得一點供應，人就得著生機的長大而被建造起來。（神新約經綸中的奧祕，七一至七二頁。）
嬰兒一生下來就在生機上是完全的，也就是說，嬰兒已經具備了一切必要的器官。然而，一個孩子剛生下來時，在功用上並不完全。就生機上說，母親幫不了她的孩子，因為她不能給孩子添加甚麼器官；但她能在功用上幫助她的孩子，藉著餧養他，使他正常的長大。…這個原則也能應用到作為新人的召會上。在以弗所二章十五節，我們看見新人生機的創造，但在四章十三至十六節，我們看見新人功用的成全。
我們在生命�的長大，是長到元首基督�面；但我們在基督身體�的功用，是從元首出來的。『每一部分』這辭，指的是基督身體的每一肢體。基督身體的每一肢體各有其度量，盡功用叫身體長大。基督的身體是藉著供應的節和盡功用的部分，叫自己漸漸長大。基督身體的長大，就是基督在召會�的加增，結果叫基督的身體把自己建造起來。（以弗所書生命讀經，九二六至九二七頁。）
參讀：以弗所書生命讀經，第八十、九十二篇。
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