綱 目
貳 按林前十四章的方式申言，乃是在召會聚會中實行的，且是為著召會的建造—23∼24，4∼5節。
參 按林前十四章的方式申言，使有追求的人得以超越，而建造召會—12節。
肆 所有的信徒都能申言，都有義務申言，並且都應當切慕申言：
一 所有的信徒都能申言—『你們都能一個一個的申言』—31，24節。
二 所有的信徒都有義務申言—23∼24節，參羅一14∼15。
三 所有的信徒都應當追求、尋求、並切慕申言—林前十四1，12，39。
經 文
林前十四23∼25 『所以若全召會聚在一處的時候，…若眾人都申言，有不信的，或是不通方言的人進來，他就被眾人勸服，被眾人審明了；他心�的隱情顯露出來，就必面伏於地敬拜神，宣告說，神真是在你們中間了。』
晨興餧養
按林前十四章的方式申言，乃是在召會聚會中實行的。（23∼24。）二十三節…指召會聚會，不是家聚會或排聚會。不僅如此，按十四章的方式申言，也是為著召會的建造。（4∼5。）照我們的經歷和觀察，建造召會最好的路是申言，就是為基督說話，並說出基督，將基督供應並分賜到人�面。一人講眾人聽是申言的一種形式，但這種實行的方式是錯的。正確的申言，該是由召會聚會中每一個與會的人實行出來的。（申言的實行，五至六頁。）
信息選讀
按林前十四章的方式申言，使有追求的人得以超越，而建造召會。十二節說，『你們也是如此，既渴慕靈，就要為著召會的建造，尋求得以超越。』說方言是好的，但不是超越的。然而，一個人講一短篇的申言，乃是超越的。申言是最高的恩賜，使講的人得以超越。我們必須學習說話，這不僅使我們得以超越，也使召會得以建造起來。
三十一節說，『因為你們都能一個一個的申言。』這一節是整本聖經�最清楚的經文之一。這一節說所有的信徒都能申言，都有申言的性能。性能是指天生的才能。狗沒有說人話的性能；牠們只有吠叫的性能。但人類有說話的性能。我們是基督身體的肢體，都能一個一個的申言。羅馬十二章六至八節題到七種恩賜，其中包括申言，並說這些恩賜是照著所賜給各肢體的恩典而有不同。但這幾節經文是說到在聚會之外的恩賜運用。…羅馬十二章的恩賜不是在聚會中運用的恩賜。在聚會中眾肢體都能申言。（林前十四24，31。）
在我們中間有許多聖徒可能覺得，除了他們之外，人人都能申言。然而，這是沒有例外的。我們可能不是很有口才，但我們仍然可以申言。三十一節不是說，『你們都能很有口才的申言。』在這一節�沒有這樣的助動詞。這一節只是說，『你們都能…申言。』我們如何說並沒有關係；只要說就彀了。主要我們眾人都說話。我們…一直講說聚會與事奉的新路，但我們在新路上的進步很慢，因為我們沒有都說話。如果我們都肯說話，新路的實行立即就會在我們中間出現。
按我的觀察，只有很小百分比的聖徒經常說出基督。在每主日早晨的聚會中，許多聖徒不說話，但在聚會之後他們有很多話說。我們不需要擔心我們說得好不好，我們只需要說。即使我們的文法很差，人還是會懂得我們。許多時候我們喜歡『顧惜臉面』。我們一說話，就想要作頂尖的說話者。然而我們不需要頂尖的說話者，我們只需要說話的人。我們都能一個一個的申言。
〔二十四節說，〕『若眾人都申言，』指明所有的信徒不僅能，也有義務申言。我們欠了主，欠了神的恩典，也欠了聖徒。職事多年對聖徒說話，但許多聖徒對所說的並沒有反應。我們得了別人說話的好處，但我們常常忘記我們也有義務說話，使別人得好處。我們都欠了許多。我們有福音和救恩，在我們周圍有許多罪人，但我們還沒有去到他們那�，所以我們欠了他們。（羅一14∼15。）我們欠了基督，欠了神，欠了主的眾僕人，甚至欠了罪人。（申言的實行，六至九頁。）
參讀：申言的實行，第一篇。
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