綱 目
壹 我們用來說到召會立場的『立場』一辭，並不帶有根基的含意，像建築物的根基，而帶有場地的含意，像建築物的根基立在其上的場地。
貳 照著新約神聖的啟示，召會的立場作為一的真正立場，是由三個重要的元素構成的：
一 構成召會立場的第一個元素，是基督宇宙身體獨一的一，稱為『那靈的一』—弗四3：
1 這就是在約翰十七章主所禱告的一，是經過過程之三一神與所有在基督�之信徒調和的一。
2 這個一是在父的名�；父的名指父的人位，其中有父的生命—6，11節：
ａ 在父的名�蒙保守，就是憑父的生命蒙保守，因為只有從父所生，有父生命的人，纔能有分於父的名。
ｂ 在這個一的這面，信徒由父的生命而生，享受父的名，就是父自己，作他們這個一的要素。
3 這個一是藉著神聖言這真理的聖別，而在三一神�—14∼21節：
ａ 聖別，（弗五26，帖前五23，）就是從世界和世界的霸佔�分別出來，歸給神和神的定旨；這不僅是地位上的聖別，（太二三17，19，）也是性質上的聖別。（羅六19，22。）
ｂ 神活的話在信徒�面作工，把他們從一切屬世的事物和屬世分裂的邪惡（約十七15）中分別出來。
經 文
約十七11 『我不再在世上，他們卻在世上，我往你那�去。聖父阿，求你在你的名，就是你所賜給我的名�，保守他們，使他們成為一，像我們一樣。』
17 『求你用真理聖別他們，你的話就是真理。』
21 『使他們都成為一；正如你父在我�面，我在你�面，使他們也在我們�面，叫世人可以信你差了我來。』
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我們用來說到召會立場的『立場』一辭，並不帶有根基的含意，像建築物的根基；卻帶有場地的含意，像建築物的根基立在其上的場地。
照著新約神聖的啟示，召會的立場是由三個重要的元素構成的。
構成召會立場的第一個元素，是基督宇宙身體獨一的一，稱為『那靈的一』。（弗四3。）這就是在約翰十七章主所禱告的一，是經過過程之三一神與所有在基督�之信徒調和的一。這個一是在父的名�，（6，11，）父的名指父的人位，其中有父的生命。這個一甚至是藉著神聖言這真理的聖別，而在三一神�。（14∼21。）這個一最終是在神聖的榮耀�，為著彰顯三一神。（22∼24。）所有在基督�的信徒憑著生命的靈，藉著基督這神聖的生命重生時，這樣的一就分賜到他們靈�；這一成了召會立場的基本元素。（主恢復的簡說，二八至二九頁。）
信息選讀
在父的名�蒙保守，就是憑父的生命蒙保守，因為只有從父所生，有父生命的人，纔能有分於父的名。父所賜給子的人，（約十七2，）子已將父的生命賜給他們，所以，他們在父的名�蒙保守，藉此同享這名，並且在這名�成為一。因此，這個一的第一面，也就是信徒被建造的第一面，乃是在父的名�，憑著父神聖的生命而有的一。在這個一的這面，信徒由父的生命而生，享受父的名，就是父自己，作他們這個一的要素。（聖經恢復本，約十七11第二註。）
〔約翰十七章十七節和十九節〕指明，信徒乃是在神的話中得以聖別，這話就是真理，傳達父神之聖別的實際。父的話帶著父的實際，所以祂的話就是真理，作為實際在信徒�面作工，來聖別他們，把他們從一切屬世的事物中分別出來，不僅在地位上，也在性質上，把他們從世界和世界的霸佔�分別出來，歸給神和神的旨意。這就是在神的話�得以聖別。這種聖別不僅改變我們的地位，也改變我們的性質，我們�面的所是。（真理課程三級卷三，一二頁。）
撒但系統中主要的病徵就是分裂。今天在世界�沒有一。反之，到處都是分裂，無論是在國際間、家庭中、學校中、商界中、政治圈�，都是如此。每一個社會都滿了分裂，整個世界都生了分裂病，這種分裂就是世界�的邪惡。
我們若要除掉這邪惡，…就不僅要有一點的悔改而已。悔改是好的，但就這邪惡而論，它太膚淺了。除了悔改之外，我們還要從自己�面遷出，進入三一神�面，並留在那�，為著父榮耀的彰顯。我們需要讓這榮耀吞滅我們的自高，好叫基督能活在我們�面。當基督活在我們�面時，我們所有的觀念就要被置於死地。那時，我們就脫去邪惡，而有真正的一。（真理信息，七五、八二頁。）
參讀：主恢復的簡說，二八至三一頁；真理信息，第五章。
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