2010年6月28日 星期一

晨興聖言─過為著完成神永遠定旨的生活(w1-d3d4)

 過為著完成神永遠定旨的生活


 第一週 認識神中心的思想,與神中心的工作合作,
     並活在神聖的羅曼史�


週 三                


綱 目

貳 我們若要過為著完成神永遠定旨的生活,就需要與神中心的工作合作—羅十二1∼2,加四19:

一 聖經管制的異象,乃是三一神將祂自己作到祂所揀選並救贖的人�面作生命,好以神聖的三一浸透並滲透他們全人—林後十三14,羅八10,6,11,弗三19。

二 神新約的經綸乃是經過過程並終極完成的三一神作到我們�面,作我們的生命、所是和人位,使我們成為祂團體的彰顯—16∼17節上,一22∼23:

1 神永遠的定旨,是要將祂自己作到我們�面,作我們的生命和一切,使我們接受祂作我們的人位,活祂並彰顯祂—9節,三11,加一15∼16,二20,四19,腓一20∼21上。

2 神的心意是要將基督透徹的作到我們這個人�面;但是在我們屬靈的追求中,我們可能不關心這件事,而只顧到自己的意願—加四19,腓二21。

經 文

羅十二1∼2 『所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。不要模倣這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。』

晨興餧養

神永遠的旨意,是要把祂自己作到我們�面,作我們的生命,使我們能接受祂作我們的人位,活出祂,並彰顯祂。這是神心頭的願望,也是聖經的焦點。為了完成這個旨意,神就按著祂的形像,照著祂的樣式造人。神造人的心意,是要人把神接受到�面,以神為他的生命和一切。為這緣故,神把人造好以後,就把他安置在生命樹跟前。這表明神要人喫生命樹的果子,這棵樹表徵神自己作生命。喫生命樹的果子,就是把神接受到我們�面,作我們的生命和生命的供應。

在創世記二章和啟示錄二十二章�,都看見有生命樹。從永遠到永遠,神的心意就是要人有分於這棵樹。在將來的永遠�,我們的命定就是喫生命樹,因而活出神,並彰顯神。這是神永遠的心意。(出埃及記生命讀經,八八九頁。)

信息選讀

主有一個計畫,這計畫的中心乃是神在基督�作為那靈,渴望將祂自己與我們調和。神計畫的完成需要我們的合作。我們是為著神所造的器皿,但神不是把我們造成沒有生命、感覺、意願、渴望或悟性的器皿。…神將我們造為活的器皿,但當祂要來以祂自己充滿我們時,許多時候我們不與祂合作。

對神來說,最榮耀、最討祂喜悅的事,莫過於我們與祂合作,讓祂自己充滿我們。我們遲早會發現,我們是一班願意憑自己為神作許多事,卻不願與神合作的人。…這是我們在神面前真實的光景。我們喜歡幫助人、傳福音、並為主作許多事,但我們作這些事時,我們�面深處卻有一個感覺,該從我們所作的停下自己,敞開自己而與主合作,並讓主在我們身上作工。

神要用祂自己充滿我們;祂要進到我們�面,用祂的元素浸透我們,並用祂一切的豐富浸潤我們。為這緣故,祂需要我們的合作。基督徒的生活、事奉,並召會生活的一切,都必須出於這個。我們也許作了多年基督徒,但甚至到今天也許還沒有看見神永遠的計畫。

我們看見神永遠的定旨時,惟一算得數的,乃是神藉著將基督作到我們�面,將祂自己與我們調和。只要我們與神合作,讓基督作到我們�面,我們就有更深的生活、聖別的生活、得勝的生活、聖化的生活、釘十字架的生活、和屬靈的生活。我們也會在禱告和事奉上得勝並有能力,在我們的工作和日常生活中滿了生命。這是中心點。一切事物的中心和普及,乃是讓基督作到我們�面。(完成神永遠定旨的生活,五二至五三、五六至五七頁。)

無論你在作甚麼,這天上的異象要叫你停下來。你不能作甚麼,因為你知道凡憑自己所作的全是背叛,連你追求主也不例外。神的心意是要將基督透徹的作到你這個人�面,但是在你屬靈的追求中,你並不關心這件事;你的屬靈追求背道而馳,只顧到自己的意願。

〔神必須〕找著一班以基督為食物並建造祂居所的人…,來完成祂的旨意並且作為祂回來的立場。(生命信息,三五三至三五四頁。)

參讀:完成神永遠定旨的生活,第四章;倪柝聲恢復職事過程中信息記錄,第二十篇。
 


 第一週 認識神中心的思想,與神中心的工作合作,
     並活在神聖的羅曼史�


週 四                


綱 目

三 神新約的經綸專注於祂中心的工作,祂獨一的工作—約五17,四34,腓二13,林前十五58,弗三16∼17上:

1 神在宇宙中的中心工作,獨一工作,乃是要在基督�將祂自己作到祂所揀選並救贖的人�面,使祂自己與他們成為一—加四19,弗三17上。

2 神的定旨是要將祂自己作到我們�面,使祂自己在祂神聖的三一�成為我們內�的元素;這定旨乃是宇宙的中心,離開這定旨,基督徒的生活就毫無意義—啟四11。

3 我們需要過為著神中心工作奉獻的生活,並成為在神中心的工作�與神合作的人;這樣的人靈�貧窮,清心,並願意被三一神充滿,以三一神作他的內容—羅十二1∼2,提後一7,太五3,8,弗三16∼19。

經 文

加四19 『我的孩子們,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們�面。』

腓二13 『因為乃是神為著祂的美意,在你們�面運行,使你們立志並行事。』

林前十五58 『所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主�面不是徒然的。』

晨興餧養

神經綸的中心是在一件事上,就是神獨一的工作。神在宇宙中歷世歷代獨一的工作,乃是要在基督�將祂自己作到祂所揀選的人�面,使祂自己與他們成為一。這與神性和人性的調和有關。

為要將祂自己作到我們�面,神成了一個人,在地上過人性生活。然後祂經過死,進入復活並升天,成了終極完成、包羅萬有的靈,好進到我們�面。當祂進到我們�面,就重生我們的靈。現今祂正在我們�面作工,在我們�面擴展祂自己,並將祂自己建造到我們�面。(撒母耳記生命讀經,二三八頁。)

信息選讀

神在歷世歷代只作一件事,就是要把祂自己作到人�面去。…神為何造宇宙?為何造人類?祂為何造你?神要成就甚麼事?這個乃是大問題。假如神要作一件事,你不知道,那麼你作基督徒,就作得沒有意思。或者你想神的心意,乃是要你得到喜樂平安,這些不錯,但這不是神的中心。神不光要給你平安、祝福、赦罪、永生等等,神中心的思想乃是要把祂自己作到人�面。神在舊造和新造�最終的目的是甚麼?乃是要把祂自己作到人�面。這是神的目的,神的救贖乃是為著這個目的。祂造天地宇宙,乃是叫人住在其中;祂得著人的目的乃是要把祂自己作到人�面。你問,神為甚麼要這樣作,我不知道,但是結果我知道,就是神要把祂自己作到人�面。

真正屬靈的工作不是外面的改良,乃是�面生命的改變。生命的工作,乃是新陳代謝的工作。神在你�面不但是將你的三角六稜去掉,也不光是把石頭變成光滑,乃是將石頭變成珍珠。

一顆石頭不管如何磨,它還是石頭,它的成分還沒有改變。神的工作乃是要石頭起生命的作用,不但把石頭的三角六稜去掉,還要把它的本質改變,從石頭變成珍珠。

神沒有意思叫你光去傳福音、治理召會;神的目的乃是藉著傳福音、治理召會,把祂作到你�面,叫神成為你�面的成分。神是有智慧的,祂這樣作,就能彀一石二鳥。一面藉著你能作工,能傳福音,能叫召會得以治理;另一面,藉著這個,把祂自己加到你�面。神的目的不是要改你的錯,乃是要把祂自己作到你�面,讓祂自己來充滿你,一天過一天,一年過一年,讓祂從�面熟透出來。

要把水裝進一個水瓶�,隨時都可以。我們不需要向瓶子講道,要瓶子同意。但是人就沒有那麼簡單,因為人是活的。我們不知道有多少人…願意被神充滿。

神雖然救贖我們,叫我們得永生、罪得赦免,並且住在我們�面,但是祂最終的目的,乃是要把祂自己作到我們�面。神最終的工作乃是要得著一個新耶路撒冷。…看見這一件事,今後就不能再作以前的工作了。(倪柝聲恢復職事過程中信息記錄,一○一至一○二、一一五至一一六、一三七至一三九頁。)

參讀:倪柝聲恢復職事過程中信息記錄,第二十二、二十四篇;神對基督與召會的心意,第三章。


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