晨興聖言: 晨興聖言─主恢復中獨一的工作（7-6）

主恢復中獨一的工作

第七週　事奉主，享受祂作隱藏的嗎哪、發芽的杖與生命的律

週　六　　　　　　　　　　　　　　　　

經　文

耶三一33　『耶和華說，…我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們�面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。』

來八10　『…我要將我的律法賜在他們心思�，並且將這些律法寫在他們心上…。』

　七16　『祂成了祭司，…乃是照著不能毀壞之生命的大能。』

晨興餧養

帳幕最深處的物件乃是見證的版，也就是律法的見證。…律法…是安置在帳幕的中心。在神的子民以色列人中間有帳幕，帳幕四圍有細麻帷子圍著。在帳幕�面有聖所，聖所�面有至聖所，至聖所�面有約櫃，而在約櫃�面就是宇宙的中心，神所在的地方。在古時，神不要求祂的子民作甚麼工，或參與某種活動；神要求他們照著律法生活行動。若是有人犯了律法，他就是干犯了神。神是按照律法作以色列人的神，以色列人也是按照律法作祂的子民。

新約聖經也題到那出自神性情的內�生命之律。新約超過一百次以上題到神聖的生命，這神聖的生命已經分賜到我們�面。（希伯來書生命讀經，九○五至九○六頁。）

信息選讀

我們必須進前來，進入至聖所。在至聖所�，我們摸著約櫃，就是基督自己。隱藏的嗎哪、發芽的杖、和生命之律，都是在基督�面。我們何等需要摸著基督自己！今天基督就在至聖所�，而至聖所表徵我們的靈已經與天相聯，因為基督自己是把地聯於天，又把天帶到地上的梯子。（約一51。）我們如果一直在靈�接觸基督，就會享受祂作隱藏的嗎哪和發芽的杖。這樣，我們每天的生活行動就不是照著任何的教訓、工作、活動或運動，乃是照著生命之律，就是三一神之性情的功能。神的性情正在我們�面運行並作工，把基督的元素加到我們�面，變化我們，並且產生神所要的眾子。

已往我說過，生命之律的功用是規律我們。根據這個觀念，我們若正要與妻子爭吵，生命之律就會規律我們。這種說法乃是根據我們天然的觀念，是不準確的。我們以蘋果樹為例，蘋果樹的生命有蘋果樹的性情，從這蘋果樹的性情就產生了蘋果生命的律。難道蘋果樹�面的生命之律是來規正這棵樹，叫樹不犯錯麼？當然不是！蘋果樹的生命之律，並不是這樣發揮功能的。這律怎樣發揮功能？乃是當蘋果樹的生命生長時，這生命的律就使這生命的形狀成形。因此，當蘋果樹結果子時，就結出蘋果的正確形狀。桃樹也是同樣的原則。因此，生命之律不是規律我們不作錯事，乃是規律出生命的形狀。

若是一種生命不長大，那種生命的律就無法發揮功能；律只能在生命長大時起作用。生命之律的主要功能，不是在消極方面告訴我們不該作甚麼，乃是在積極方面，當生命長大時，使我們成形，也就是把我們模成基督的形像。這就是生命之律的功能。

生命之律不是規律我們脫離罪，因為生命之律不在罪的範圍�；乃是在神聖生命的範圍�，那�沒有罪、世界、肉體或己。當生命長大時，生命之律就運行，主要的不是規律或改正我們，乃是要使我們成形，把我們模成神長子的形像。最終，藉著生命之律的功能，我們都要成為神成熟的眾子，神也就要得著宇宙、團體的彰顯。（希伯來書生命讀經，九○七至九○九、九一一頁。）

參讀：希伯來書生命讀經，第六十四至六十五、六十九篇。