晨興聖言: 晨興聖言─主恢復中獨一的工作（4-4）

主恢復中獨一的工作

第四週　作基督的大使盡和好的職事，
　　　　並憑適應一切的生命作神的同工

週　四　　　　　　　　　　　　　　　　

經　文

林後五18∼20　『一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們；這就是神在基督�，叫世人與祂自己和好，不將他們的過犯算給他們，且將這和好的話語託付了我們。所以我們為基督作了大使，就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你們：要與神和好。』

晨興餧養

和好的職事不僅把罪人帶回歸神，更是把信徒完全帶到神�面。因此，僅僅被帶回歸神還不彀，我們也必須是在祂�面。

照聖經來看，把人帶到神那�，意思就是把他們帶到神�面，使他們完全與神成為一。但是在許多基督教的教導中，與神是一這件事受到誤解。照許多基督徒所持守的觀念，與神是一可以比作妻子與丈夫是一。就著丈夫與妻子而言，有一種團體的一。但在聖經中，與神是一的意思是與祂調和。這就是在神�面，並且讓神進到我們�面。聖經中的與神是一，是一種我們進到神�面、神進到我們�面的一。因此，主耶穌說，『你們要住在我�面，我也住在你們�面。』（約十五4。）祂並沒有說，『你們要與我同住，我就與你們同住。』有些基督徒竟然反對『藉著與神調和而與神是一』這個合乎聖經的奇妙觀念，這是何等可惜！（哥林多後書生命讀經，四○○、四○二頁。）

信息選讀

哥林多的信徒中間有許多難處，這一切難處表明，這些信徒並沒有完全在神�面。他們在許多特別的事上沒有在神�面。他們雖然得救，並從神而生，但他們並沒有在祂�面生活。因此，他們在日常生活的許多事上，乃是在神以外。所以，保羅有負擔把他們帶進神�面。這就是使他們與神和好。

使徒們不僅受託付完成和好的工作，和好的職事，他們也與神同工，把人帶進神�面。他們知道，憑著自己他們無法把任何人帶進神�面。他們沒有這種能力，這種性能。他們需要與神同工。

為神作工和與神同工，其中有重大的分別。甚至在我們的為人生活中，與一個人同工和僅僅為那人作工也是不同的。…我們常常喜歡為主作工，但不願意與祂一同作工。我們的態度甚至可能是要主留在天上，而讓我們在地上為祂作工。我們若這樣作工，便不能使別人與主和好而進到主�面。由於我們在作工的時候，自己並沒有實際的在主�面，我們就不能使人與主和好而進到主�面。我們惟有藉著與主同工，纔能使別人與主和好而進到祂�面。

與神同工，意即我們是在祂�面。當我們在祂�面時，我們纔能把人帶到祂�面。惟有在神�面的人，纔能把人帶到神�面。你若不在祂�面，你就必定不能把任何人帶到祂�面。我們與神有多親近，乃是我們工作果效的度量。我們若遠離神，就無法帶人親近祂。我們能把人帶到神面前並帶到神�面的程度，總是由我們與神的關係來衡量。我們若與神是一，那麼，我們就能把人帶到我們所在的地方。因此，我們若要把人帶到主�面，我們自己就必須先在祂�面。我們越在祂�面，我們就越能使人與主和好而進到主�面。但願我們對這件事有深刻的印象！

保羅在林後五章說到和好，在六章說到拯救。因此，六章二節所題到的拯救，實際上是指和好。惟有當我們這些信徒，就是在基督�得救的人，完全與神和好，我們纔完全得救。若不到這個程度，我們只有局部的得救，還沒有完全的得救。（哥林多後書生命讀經，四○三至四○六頁。）

參讀：哥林多後書生命讀經，第三十九篇。