晨興聖言: 晨興聖言─主恢復中獨一的工作（6-4）

主恢復中獨一的工作

第六週　持守安息日的原則與建造工作的關係

週　四　　　　　　　　　　　　　　　　

經　文

徒二14　『彼得同十一位使徒站起來，高聲對眾人說，…這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。』

出三一13　『…你們務要守我的安息日；因為這是我與你們之間世世代代的記號，使你們知道我是把你們分別為聖的耶和華。』

晨興餧養

關於安息日，我們都需要學習一個基本的功課。…安息日的意思是：我們為神作工以前，需要享受神並被祂充滿。我們若享受神並被神充滿，就豫備好為祂作工。這樣的工作不是憑著自己，乃是憑著神。想想彼得在五旬節那天的光景。彼得站起來傳福音時，〔徒二14，〕不是憑著自己，乃是憑著充滿他的神。在傳福音的事上，彼得不是虛空的。他憑著充滿他的神、充滿他的靈傳福音。因此，彼得有一個記號，說明他是神的同工，而他的傳福音就是尊崇神、榮耀神。（出埃及記生命讀經，第一百七十二篇修訂版。）

信息選讀

世上的人都是憑著自己作工。他們身上沒有一個記號，指明他們是屬神的。…我們有一個記號，…就是我們與神一同安息，享受神，並且先被神充滿，然後與充滿我們的那一位同工。不僅如此，我們不僅是與神同工，更是與神是一而作工。…在我的說話中，我總要帶著一個記號，就是主是我的安息日。祂是我的安息、舒暢、能力、力量和一切，為著供應話語。

守安息日也是一個合同或一個約。我們開始守安息日，就指明我們簽了一分合同、一分契約，向神保證我們要這樣與祂是一。我們與祂是一，是藉著先享受祂，然後纔為祂作工、與祂同工、並且與祂是一而作工。這是一個永遠的約，…乃是我們與神之間永遠的合同。

我們憑著自己為主作工，而不向祂禱告、不信靠祂，這乃是嚴肅的事。事實上，我們最大的需要還不是信靠主，乃是把祂接受進來，藉著喫祂而享受祂。在五旬節那天，彼得不僅信靠主，也被主充滿，甚至暢飲祂。…彼得傳揚耶穌時，他�面有分於耶穌。事實上，他是傳揚他所喫的，見證他所享受的。

安息日也是聖別的事。安息日使我們聖別，標明我們，把我們標出來。我們享受主，然後與祂同工、為祂作工、並與祂是一而作工，自然而然我們就聖別了。我們成為聖別，從凡俗的事物中分別出來。

在召會生活中，我們也許作許多事，卻沒有先享受主，沒有同著主、與主是一而事奉。…任何對召會的事奉，若沒有享受主、沒有與主是一，都帶進屬靈的死亡。每當我們那樣事奉時，我們就從身體的交通中將自己剪除了。

凡與神的居所有關的事，都將我們引到一件事—主的安息日及其安息與舒暢。因此，帳幕及其器物將我們引到享受神所定意並作成的。阿利路亞，在召會生活中，我們是在帳幕�，而帳幕將我們引到安息，引到享受神所定意並作成的！

帳幕及其一切器物的建造工作，應當開始於對神的享受，而期間繼續有享受神而得的舒暢。這指明我們為神作工，不是憑著我們自己的力量，乃是藉著享受祂並與祂是一。這就是安息日的意義，也是論到建造神在地上的居所之後，緊接著說到安息日的原因。願我們都看見這件事並有深刻的印象。（出埃及記生命讀經，第一百七十二篇修訂版。）

參讀：出埃及記生命讀經，第一百七十二篇。