週 五

經 文
林前三16∼17 『豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們�面麼?若有人毀壞神的那殿,神必要毀壞這人,因為神的那殿是聖的,你們就是這殿。』
晨興餧養
用金來建造,實際上是甚麼意思?假定某位弟兄接觸你,與你交通。這位弟兄很謙卑,很親切,又有愛心。然而,你領悟他是天然的,他一切的美德也都是天然的。你對他講道理說,『弟兄,你是天然的。你的美德和你的行為都是天然的。』這沒有用。你不需要這樣對他說,卻需要供應他,使他領悟他的美德是天然的,是與生俱來的,其中並不包含任何屬於神的元素。你要仰望主的引導,給你口才,使你知道如何正確的供應他。至終,這位弟兄會得著幫助,看見在他的美德�沒有任何屬於神性情的東西。他會領悟他的愛、親切、和謙卑不包含神聖的金,只不過是他天然人性的木。我們能這樣供應別人以前,我們自己必須有充分的經歷;然後我們就能把金(神聖的性情)供應到聖徒�面。(哥林多前書生命讀經,二八二頁。)
信息選讀
銀表徵基督救贖的工作。我們也需要在經歷上領會這點。我們越有真正的經歷,就越知道真金是甚麼,真銀是甚麼。我們若尋求主,至終就會領悟,無論我們在天然的人�如何,我們都是墮落的。甚至在我們的良善和愛�也有罪惡的元素。這指明我們全然是墮落的。我們的所是和我們的所有,在性情上都是墮落的,需要神的救贖。
照著新約,神的救贖首先了結我們。…基督所了結的,祂也救贖,帶回歸神。…不但如此,基督所了結並救贖的,祂就以自己來頂替。…這就是基督救贖的工作。…我們既已被了結,並被帶回歸神,頂替的工作就在我們�面進行。基督這賜生命的靈已進入我們�面,並逐漸以祂自己頂替我們。為這緣故,保羅在加拉太二章二十節說,『我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我�面活著;並且我如今在肉身�所活的生命,是我在神兒子的信�,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。』在這一節�,我們看見了結、頂替、以及被帶回歸神這三件事。我們若對基督的救贖有充分的經歷,在我們與聖徒的接觸中,我們就會將救贖的實際分賜給他們。這樣銀就會加給他們。這就是用銀建造的意思。
寶石是金和銀的總和。當我們在屬靈的經歷中,有了神的性情和基督救贖的工作,結果就是聖靈的變化。我們若將金、銀供應給聖徒,結果將是寶石,就是那靈變化的工作。換句話說,聖靈乃是藉神聖的性情同著十字架,新陳代謝的變化我們。這樣我們就成為寶石。
保羅只題三類寶貴的材料—金、銀、寶石,這是很有意義的,因這些符合三一神的三者。金指父神的性情,銀指子救贖的工作,寶石指那靈變化的工作。這是經歷三一神成為我們服事聖徒的供應,並建造召會的材料。我們若用這些寶貴的材料,不用我們天然的人或文化建造召會,我們就是謹慎怎樣在基督上面建造。這樣,我們建造的工程就不會毀壞神的那殿,我們也不會遭神的毀壞。(哥林多前書生命讀經,二八三至二八五頁。)
參讀:哥林多前書生命讀經,第二十六、三十二篇。
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