綱 目
貳 神在祂經綸�的心意，是要基督作一切；因此，頂要緊的是，我們要看見，神只要基督，不要別的，並且在神眼中，除了基督，沒有一樣東西算得了數—太十七5，西三10∼11：
一 包羅萬有的基督是在我們�面，但我們需要看見祂、認識祂、被祂充滿、並且絕對與祂是一—一27，三4。
二 神經綸的終極目標，乃是要得著一個新人，這新人是由包羅萬有、延展無限的基督，作到一個團體的人�面所構成的—10∼11節，一18，二9，16∼17。
三 在這一個新人�，只有一個人位，就是包羅萬有、延展無限的基督—17節，三4，10∼11。
四 歌羅西書啟示這位包羅萬有、延展無限的基督，應當頂替我們天然生命的一切因素、元素和方面—一18，三4，10∼11。
經 文
西三10∼11 『並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。』
晨興餧養
頂要緊的是，我們要看見，神只要基督，不要別的。我們若看見這異象，就會把自己的標準擺在一邊，並渴望時時刻刻在靈�與主是一。包羅萬有的基督現今就在我們的靈�。林前六章十七節告訴我們，與主聯合的，便是與主成為一靈。…我們的標準不該是我們承繼的文化，或是自己制訂的文化。我們的標準應當是在我們的靈�與主是一。不要努力作好妻子、好丈夫，只要與主成為一靈。這樣你就會活基督，因為基督會實際的活在你�面。（歌羅西書生命讀經，三九五至三九六頁。）
信息選讀
神不要我們所出產的好東西；祂要的乃是基督，並且祂只要基督。在神眼中，惟有基督纔算得了數。神的目的乃是將基督作到我們�面，使我們能完滿的享受祂。當基督在我們�面有自由的通路，成為我們的享受和經歷時，我們的文化就要受對付。
時候到了，我們所有在召會中的人都要聽這篇信息，我們都要看見這異象，並定罪我們的文化標準。然後我們就會領悟，神所要的乃是基督，並且今天基督乃是賜生命的靈，與我們的靈調和。我們不是照某種標準生活，我們只該憑那住在我們靈�的基督而活。當我們活在靈�，我們就應當讓基督在我們的全人�有自由的通路。〔凡不是基督的，都必須除去。〕
如果基督注入到你�面，你就會丟棄一切不是基督的東西，並且你的全人會被基督構成。宗教給人道理，並教導人如何作好。…這位基督已經在我們�面，但我們需要看見祂、認識祂、被祂充滿、被祂浸透、並且絕對與祂是一。
因為這樣一位基督在新人�是一切，又在一切之內，而我們又是新人的一部分，所以基督至終要成為我們。我們與基督乃是一。神經綸的終極目標，乃是要得著這個新人；這新人是由居首位、包羅萬有的基督，作到一個團體的人�面所構成的。我們對神的經綸都需要有這樣高的看見。根據這個看見，我們與基督乃是一，因為我們與祂有同一個生命，同一個生活。
保羅寫歌羅西書的目的，乃是要使所有的信徒對基督是一切的事實有深刻的印象。猶太的信徒們應當忘掉他們的規條和儀式，外邦的信徒應當撇棄他們的哲學觀念。我們重生並不是為了這些儀式和觀念。我們重生乃是為了基督。現今我們需要被基督充滿、被基督浸透、被基督浸潤，直到基督成為我們。
我們已經指出，在神的經綸�只有一個人位—基督，和一條道路—十字架。藉著這一個人位和這一條道路，神纔能得著新人。新人乃是基督構成到我們�面。一面說，新人是基督；另一面說，我們信徒乃是新人。為這緣故，在新人�，基督與我們乃是一。
在歌羅西書�，基督頂替了一切文化的因素和元素。祂必須進到我們的生活中，以祂自己來頂替一切。這乃是聖言中的神聖啟示。哦，願我們的眼睛被開啟，看見我們天然之人性生活的因素、元素和各方面，都是與基督相對的。在神的經綸�，這位延展無限的基督必須進來頂替這一切的元素、因素和方面。最終，惟有基督要存到永遠。（歌羅西書生命讀經，三九七、九三、三○八、四九四頁。）
參讀：歌羅西書生命讀經，第三十七篇。
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